الصفحه ٧٠ :
البرء ، ولا سيّما
إذا كان التطهير أو التبديل حرجّياً نوعاً ما ، نعم يعتبر في الجرح أن يكون ممّا
الصفحه ٧٤ :
صبيّاً أو امرأة ،
هذا في غير الجمعة والعيدين فلا تنعقدا إلاّ بخمسة من الرجال أحدهم الإمام ،
ويشترط
الصفحه ٧٩ : لو قصد الإنزال فإنّه قاصد
للمفطر.
ويكره الاكتحال بالكحل أو الشيء الذي
فيه طعم أو رائحة تصل إلى
الصفحه ٨٥ :
٥
ـ يشترط في حجّ المرأة المندوب إذن زوجها
، وكذلك المعتدّة الرجعيّة (١)
، ولا يعتبر في البائنة
الصفحه ١٠٩ : والجنائزيّة التي تكون
في تشييع الجنائز (١)
، وكذا ما يشكّ في كونها من أي القسمين.
٦
ـ الغناء كلّه حرام : وهو
الصفحه ١٢٥ :
تهتمّ المرأة ـ أيضاً
ـ بصفات الرجل الذي تريد أن تجعله شريكاً لها في حياتها ، وهذا دليل على اهتمام
الصفحه ١٤٤ :
العدّة كما في الطلاق ، وإن كان الفسخ قبل الدخول لم تستحقّ المرأة شيئاً وليس
عليها عدّة.
وإذا فسخت
الصفحه ١٤٩ : ، ولو لم يفصّل الشاهد سئل منه التفصيل.
٤
ـ لو شكّ في وقوع الرضاع من أصله أو في
تحقّق أحد شرائطه بنى
الصفحه ١٧٩ :
وبعد تعيين المدّة
والمهر قالت المرأة مخاطبة الرجل : ( أنكحتك نفسي ، أو أنكحت نفسي منك أو لك في
الصفحه ١٨٥ :
ومقدار عدّتها
حيضتان كاملتان ، ولا تكفي فيها حيضة واحدة على الأحوط وجوباً ، وإن كانت لا تحيض
لمرض
الصفحه ١٨٦ :
في
المهر
لقد احترم الإسلام المرأة وجعل لها
كياناً واستقلاليّة ، بخلاف ما يدّعيه البعض من حجبها
الصفحه ١٩٧ : :
منها : عدم تمكينه من حقّه في الاستمتاع
بها ، ويدخل في عدم التمكين عدم إزالة الأُمور التي تنفّر الزوج عن
الصفحه ٢٠٤ :
من
يصوّر الجنين في الرحم
لو فكّرنا قليلاً في قدرة الله تعالى على
الإنشاء وكيف صوّرنا في الأرحام
الصفحه ٢٢٠ :
١٢
ـ إذا سقط حقّ الأُمّ في إرضاع ولدها
لطلبها اُجرة مع وجود المتبرّع ، أو لعدم اللبن لها أو لغير
الصفحه ٢٥١ :
طهر أم وقع الجميع
في طهر واحد ، فلو طلّقها مع الشرائط ، ثم راجعها ثمّ طلّقها ، ثمّ راجعها ثمّ