الصفحه ٣٢٧ : .
٢٦ ـ تاريخ الطبري : لإبي جعفر محمّد
الطبري ، منشورات دار كتب العلميّة ، قم.
٢٧ ـ تذكرة الخواص
الصفحه ٣٢٨ : الكتب العلميّة ، قم.
٣٨ ـ ثواب الأعمال : للشيخ الصدوق ، منشورات
الشريف الرضي ، قم.
٣٩ ـ جامع البيان
الصفحه ٣٢٩ : دار الكتب العلميّة لإسماعيل النجفي ، قم.
٥٥ ـ شرح نهج البلاغة : لإبن ميثم
البحراني ، منشورات مكتب
الصفحه ٣٣٠ : ، بيروت.
٥٩ ـ الطبقات الكبرى : لمحمّد بن سعد
المعروف بإبن سعد ، منشورات دار الكتب العلميّة ، بيروت.
٦٠
الصفحه ١٥ : »
(٢). ومحمّد علم منقول
من الصفة التي معناها كثير الخصال المحمودة ، وهذا الإسم الشريف الواقع علماً عليه
الصفحه ١٦ : المحمودة (٢).
يعنى ألَهَم تعالى أهله صلىاللهعليهوآله
تسميته بذلك لما علم من خصاله الحميدة.
ومحمّد هو
الصفحه ٢٢ : لهم الطبع ، والمهلك
الدهر «وَمَا
لَهُم بِذَٰلِكَ مِنْ عِلْمٍ إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ
الصفحه ٣٠ : الْمَشْهُور ، وَالْعِلْمِ
الْمَأْثُورِ ، وَالْكِتٰابِ الْمَسْطُورِ ، وَالنُّورِ السّٰاطِعِ ،
وَالضِّيٰا
الصفحه ٤٥ :
: «عَبْدِكَ» قيل في تفسير العبد : ـ العين ـ علمه بالله ، وـ الباء ـ بعده عن
الخلق ، وـ الدال ـ دنّوه من الله
الصفحه ٤٨ :
مُوضِحٰاتِ الْأَعْلٰامِ»
الموضحة : الّتي توضح للناس الأمور وتكشفها ، والأعلام : جمع علم ، وهو ما يستدلّ
به
الصفحه ١٠٣ : معنى
الشهادة يعود إلى إطّلاع الشاهد على ما في ذمّة المشهود عليه وعلمه بحقيقته وفائدتها
حفظ ما في ذمّة
الصفحه ١١٤ : (٣).
قوله عليهالسلام
: «وَعَلِمَ
أَنَّ اللهَ زَوٰاهٰ عَنْهُ اخْتِيٰاراً»
أي : إنّ الله عزّوجلّ إختار لنبيّه
الصفحه ١١٦ :
عليها يعادي من لا
علم له ، وعليها يحسد من لا فقه له ، ولها يسعي من لا يقين له (١).
قوله
الصفحه ١٣٥ : أهل العلم والحكمة والفضيلة بزعمهم أن هؤلاء لمّا كانوا
يجتنبون الأفعال القبيحة والأعمال السيّئة فهذا لا
الصفحه ١٤٢ : بَطْنًا. عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيٰا فَأَبىٰ
أَنْ يَقْبَلَهٰا ، وَعَلِمَ أَنَّ اللهَ سُبْحٰانَهُ أَبْغَضَ