الصفحه ٢٧٥ :
مختار إبن بابويه ، والمقداد
من أصحابنا والطحاوي من العامة.
وقال الزمخشري : وهو الذي يقتضيه
الصفحه ٢٩٨ : وَزَهَقَ الْبَاطِلُ
١٨٣
٨٥
وَيَسْأَلُونَكَ
عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ
الصفحه ٣٢٠ :
الخطبة «٩٤»: في أن الله أخرج محمّد صلىاللهعليهوآله من
أفضل المعادن منبتاً................... ٦٩
الصفحه ٩ :
وفي ثالث قال صلىاللهعليهوآله : علي منّي وأنا من
علي ، ولا يؤدّي عنّي إلّا أنا أو علي (١).
وقد
الصفحه ١٥ : اسْمِهِ ، أَوْ مُشِيرٍ إِلىٰ غَيْرِهِ.
فَهَدٰاهُمْ بِهِ مِنَ الضَّلٰالَةِ ، وَأَنْقَذَهُمْ
بِمَكٰانِهِ
الصفحه ٢٠ : الخامس الرب ظهر فتجلّى على سنين ، وأشرف على جبل ساعير ، وأشرف من
جبل فاران ، وأتى من ربوات القدس ، من
الصفحه ٢٨ : ءَهُ»
أي أنّ محمّداً لمّا بلّغ الرسالة وأدّى الأمانة وأكمل الدين وأتمّ النعمة وهدى
الاُمّة من الضلالة
الصفحه ٥٦ :
: «وَرَخٰاءِ
الدَّعَةِ» أي الراحة. قال تعالى : «جَنَّاتُ عَدْنٍ
يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ
الصفحه ٦٠ :
ويؤكد ذلك أنّ أمير المؤمنين عليهالسلام استشهد به يوم الدار
حيث عدّد فضائله ، فقال : أفيكم من قال
الصفحه ٨٣ :
حيث قال : «رَّبَّنَا
إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ
الصفحه ٨٥ :
المنّة على عبادة : «وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ
اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ
الصفحه ١١٤ : درهماً ، فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله
: والذي نفسي بيده الدنيا أهون على الله من هذا الجدي على أهله
الصفحه ١٦٦ :
عثمان بن عفّان
فأتناول سقفها بيدى (١).
وعن شيخ من أهل المدينه قال : رأيت حجر
النبيّ
الصفحه ١٧٧ : وَرَسُولُهُ الْمُجْتَبىٰ مِنْ
خَلٰائِقِهِ ، وَالْمُعْتٰامُ لِشَرْحِ حَقٰائِقِهِ ،
وَالْمُخْتَصُّ بِعَقٰائِلِ
الصفحه ١٩٥ :
ومهما قيل من ثناء على أخلاقيته السامية
قديماً وحديثاً فإن ثناء الله تعالى عليه في كتابه العزيز يظل