الصفحه ٢٧١ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فمن أخذ برسول الله حقّاً ولم يعط الناس من نفسه مثله فلا حقّ له (١).
وقال محمّد بن موسى الرازي
الصفحه ٢٦١ : حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقُتِلَ
جَعْفَرٌ يَوْمَ مُؤْتَةَ.
قوله عليهالسلام
: «وَكٰانَ
رَسُولُ
الصفحه ٤٨ :
مخزوميّة الّتي سرقت
، قال صلىاللهعليهوآله
: أتشفّع في حد من حدود الله؟ (١).
قوله عليهالسلام
الصفحه ٢١٠ :
شفاكم ، وإن تمردّتم
عليه أسقمكم ، وبعد فمتى رأيت يا عبدالله مدّعي حقّ من قبل رجل أوجب عليه حاكم من
الصفحه ٢١٤ :
منها : قال السروي : أخبر رسول الله صلىاللهعليهوآله ذات يوم وهو بتبوك :
بموت رجل بالمدينة عظيم
الصفحه ٣٢٨ : في تفسير القرآن : لأبي
جعفر محمّد بن جرير الطبري ، منشورات دار الجيل ، بيروت.
٤٠ ـ الجامع الصغير
الصفحه ٣٣١ : المرتضوية لإحياء الآثار الجعفريّة ، قم.
٧٨ ـ مجمع البيان للشيخ الطوسي ، منشورات
دار إحياء التراث العربي
الصفحه ٣٣٢ :
٨٣ ـ المستدرك على الصحيحين : للحاكم
النيسابوري ، منشورات دار المعرفة ، بيروت.
٨٤ ـ مسند أبي يعلى
الصفحه ٣٣٠ :
٥٨ ـ صحيح مسلم : للإمام مسلم بن
الحجّاج القشيري النيشابوري ، منشورات دار إحياء التراث العربي
الصفحه ٢٢٤ : الله كلّ مكروه
وشدّة.
روى السروي عن زين العابدين عليهالسلام أن قريشاً اجتمعت
إلى أبي طالب والنبيّ
الصفحه ٢٣٦ : من باب وعد ، وأوحى
إليه بالألف مثله ، وهي لغة القرآن الفاشية ، ثم غلب إستعمال الوحي فيما
يلقىٰ إلى
الصفحه ٢٦٣ :
عتبة : من أنتم؟ فانتسبوا له.
فقال لهم : لا حاجة لنا إلى مبارزتكم ، إنّما
طلبنا بني عمّنا.
فقال
الصفحه ١٢٦ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
بحمل الرسالة ، وتبليغ كلمة الله ، والدعوة إلى توحيده وعبادته ، وإصلاح البشريّة
الصفحه ١١ : على المنبر ، وكتب إلى عمّاله أن يلعنوه على المنابر ففعلوا ، فكتبت
اُم سلمة زوج النبيّ
الصفحه ٩٦ :
الأُمم : من أين
عرفتم؟ فيقولون : عرفنا ذلك بإخبار الله تعالى في كتابه الناطق على لسان نبيّه
الصادق