الصفحه ٣٣ :
مأثور : أي ينقله خلف
عن سلف (١)
فالقرآن هو العلم الذي يهتدى به الناس وينقله خلف عن سلف ، وقال إبن
الصفحه ١٢٨ : الشيطان إلى طاعة الله سبحانه عزّوجلّ.
قوله عليهالسلام
: «بِقُرْاٰنٍ
قَدْ بَيَّنَهُ وَأَحْكَمَهُ»
القرآن
الصفحه ١٢٩ : يصدأ الحديد ، فقيل : يا رسول الله وما جلاؤها؟ فقال : تلاوة
القرآن وذكر الموت (٢).
قوله عليهالسلام
الصفحه ٣٠٧ :
وَقَالُوا
لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ
١٩٩
٣١
عَلَىٰ
رَجُلٍ مِّنَ
الصفحه ٣٢٧ : إلى الإمام
العسكري : منشورات مدرسة الإمام المهدي ، قم.
٣٠ ـ تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
الصفحه ٣٥ : للعالمين»
وتنبيهاً للإنسانيّة على الغفلة بما ورد من الإنذارات في القرآن الكريم.
قوله عليهالسلام
الصفحه ٥١ : ، وجعلنا مع القرآن ، وجعل
القرآن معنا لا نفارقه ولا يفارقنا (٧).
فمعنى «كونهم شهيداً» : أنّ الأئمّة
الصفحه ٨٠ : » أي بالقرآن ، وسمّى القرآن حكمة
لأنّه يتضمّن الأمر بالحسن والنهي عن القبيح ، وأصل الحكمة المعرفة
الصفحه ١٣٠ : : «إِنَّا
مُنزِلُونَ عَلَىٰ أَهْلِ هَٰذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِّنَ
السَّمَاءِ» (٣)
وقال تعالى : «إِنَّا
الصفحه ١٣٢ : المناقب قال بعض قريش : يا عجبا!
__________________
١ ـ جامع البيان في
تفسير القرآن : ج ٧ ـ المجلّد
الصفحه ٢٤٨ : القرى : ليفتحنّ الله علينا
الروم وفارس ، فقال المنافقون : أتظنّون أن فارس والروم كبعض القرى التي غلبتهم
الصفحه ٢٥١ :
وقال الطريحي : ومحمّد إسم رسول الله صلىاللهعليهوآله في القرآن ، سمّى به
لأنّ الله وملائكته
الصفحه ٢٦٨ : يَوْمَ مُؤْتَةَ»
قال الحموي : مؤته : قرية من قرى البلقاء في حدود الشام ، وبها قبر جعفر بن أبي
طالب
الصفحه ١٧ : الصدوق : عن
أميرالمؤمنين عليهالسلام
في حديث : قال يهودي لرسول الله صلىاللهعليهوآله
: إنّي قرأت نعتك
الصفحه ٢٤ : نوح ، ثم صار لهذيل.
٥ ـ المعروف أنّ جرش
من حمير ، وأنّ مذحج من كهلان بن سبأ.
٦ ـ خيوان : قرية لهم