الصفحه ٨٧ :
سورة الكافرون في رهط من قريش ، قالوا : يا محمّد هلمّ إتّبع ديننا ، ونتّبع دينك
، تعبد آلهتنا ، ونعبد
الصفحه ٩٢ : التلهّف على الشيئ الفائت (٣).
فالإنسان يحسر في يوم القيامة لماذا لم يأت بالأعمال الصالحة الحسنة اكثر ممّا
الصفحه ٩٥ : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا»
(٢) وقال : «وَيَوْمَ نَبْعَثُ
فِي كُلِّ أُمَّةٍ
الصفحه ١٠٤ : أي لأجل الرحمة ، وأن تكون حالاً
مبالغة في أن جعله نفس الرحمة ، وإمّا على حذف مضاف أي ذا رحمة ، أو
الصفحه ١١٨ : أنّ الكلاب اُمّة
تسبّح لأمرت بقتلها (١).
ومنه : إنّ إبراهيم عليهالسلام كان اُمّة واحدة كما
في قوله
الصفحه ١٢٧ : إلى الشام من المدينة.
٥ ـ سواع : اسم صنم
كان يعبد في زمن نوح ، ثم صار لهذيل.
٦ ـ المعروف : أنّ
جرش
الصفحه ١٦٧ : وطريق الجنّة ، قال الله تعالى : «ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ
فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ»
(٥) وقال
الصفحه ١٧٣ : عليهالسلام
: «وَأَمْرٍ
قٰائِمٍ» أي أمر مستقيم لا
عوج فيه إلى يوم القيامة
الصفحه ١٨٥ : (٣).
* * *
__________________
١ ـ المائدة : ٣.
٢ ـ البقرة : ٢٥٦.
٣ ـ الكافي : ج ٢ ، ص
١٤ ، ح ١ ، باب في أنّ الصبغة هي الإسلام.
الصفحه ١٩٧ : ، وَإِنِّى لَأَعْلَمُ أَنَّكُمْ لٰا تَفِيؤُنَ إِلىٰ
خَيْرٍ ، وَإِنَّ فِيكُمْ مَنْ يُطْرَحُ فِى الْقَلِيبِ
الصفحه ٢١٠ : وخدمك
لسفرائك : لا نصدّقكم في هذه السفارة إلّا أن تأتونا بعبدالله بن أبي اُميّة
لنشاهده فنسمع ما تقولون
الصفحه ٢١٩ : (١).
وقريب منه ما في اُسد الغابه فراجع (٢).
قوله عليهالسلام
: «فقُلْتُ
أَنَاَ : لٰا إِلٰهَ إِلَّا اللهُ
الصفحه ٢٣٣ : النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا
عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ يَأْمُرُهُم
الصفحه ٢٤٣ : إندراس العلماء والصلحاء الذين يهتدى بهم في ظلمات الجهالة.
قوله عليهالسلام
: «وَتَكَشُّفٍ
مِنْ
الصفحه ٢٤٤ :
أخرجه الشيخ الطوسي
في أماليه عن مسلم الملائي قال : جاء أعرابي إلى النبيّ صلىاللهعليهوآله فقال