الصفحه ٤٤ :
صَوْلٰاتِ الْأَضٰالِيلِ. كَمٰا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ ، قٰائِمًا
بِأَمْرِكَ ، مُسْتَوْفِزًا فِى مَرْضٰاتِكَ
الصفحه ٤٨ :
مخزوميّة الّتي سرقت
، قال صلىاللهعليهوآله
: أتشفّع في حد من حدود الله؟ (١).
قوله عليهالسلام
الصفحه ٥٦ :
وقال تعالى : «وَفِيهَا مَا
تَشْتَهِيهِ الْأَنفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ»
(١).
قوله عليهالسلام
الصفحه ٧٩ :
: ليل أليل.
قوله عليهالسلام
: «حَيٰارىٰ
فِى زِلْزٰالٍ مِنَ الْأَمْرِ»
الزلزال ـ بالفتح ـ الإسم
الصفحه ٨٠ :
من «بالغ في النصيحة» أي بالغ في إرشادهم إلى مصالح دينهم ودنياهم ، وتعليمهم
ايّاها ، وعرضهم عليها
الصفحه ١٠٧ : صلىاللهعليهوآله
: سلوا الله لي الوسيلة. قالوا : يا رسول الله وما الوسيلة؟ قال : أعلى درجة في
الجنّة لا ينالها إلّا
الصفحه ١٣١ : عليهالسلام
: «وَنَجِيبُهُ وَصَفْوَتُهُ» النجيب : الكريم ، والنفيس في نوعه ، فعيل بمعنى
فاعل ، من نجُبَ
الصفحه ١٣٦ :
العالميّة التي حملها من بعده اُمّته ، وبشّر بها الدعاة إلى الله سبحانه في كل
مكان إلى عصرنا هذا وإلى هذا وصف
الصفحه ١٤٢ :
(وَمِنْ خُطْبَةٍ
لَهُ عَلَيْهِ السَّلٰامُ) (١)
وَلَقَدْ
كٰانَ فِى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ
الصفحه ١٤٦ : له ما أخرجه الكليني عن أبي عبدالله عليهالسلام
، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله
: إنّ في طلب
الصفحه ١٦٢ :
ثم عمل الثلث الثالث
، فلمّا تمّ إنضاجه آتى أسير من المشركين فأطعموه وطووا يومهم ذلك فأنزلت فيه هذه
الصفحه ١٧١ : الْمَجْهُولَةَ»
أي الشرائع التي قد اُخفيت بين الناس ، وأصبحت مجهولة في زمان الفترة ، أي بين
زمان عيسى ونبيّنا
الصفحه ١٧٤ : لمكان العصمة الموجدة فيه.
أو بمعنى فاعل من أمن هو ـ ككرم ـ فهو
أمين وحيث أنّ من شأن الأمين قوّته على
الصفحه ١٧٨ :
وشرح الحقائق في ما
نسبه أهل الكتاب إلى التوراة والإنجيل إفتراءً منهم ، فقالوا : لحم الإبل كان
الصفحه ١٩٣ :
وعلوّ شأنه في مضمار
الفضيلة وكرم النفس والنبل والطهارة إنّما جاءت حصيلة لإعداد إلٰهي خاص توفر