الصفحه ٤٦ :
متحيّرا. فقال عليهالسلام : هل يقدر علي بن الحسين عليهالسلام أن يصير بصورة ابنه محمد وهل يقدر ابني محمد
الصفحه ١٩٢ :
ولد عمّي ، وما هو
كائن إلى يوم القيامة ، فأوصيت بذلك ابن عمّي حين هبطت إلى الأرض ، وأديت الرسالة
الصفحه ١٩٣ : عليهالسلام. فقال الغلام : ومن هذا؟ قال عمر : هذا علي بن أبي طالب
ابن عم رسول الله وأبو الحسن وأبو الحسين ابني
الصفحه ٢٠٢ : فيه ، ففك أمير المؤمنين خاتما وعمل بما فيه ، ثمّ دفعه إلى ابنه
الحسن ففكّ خاتما وعمل بما فيه ، ثمّ
الصفحه ٢٠٦ : وبه ينزل الغيث وبه يخرج بركات
الأرض. فقلت له : يا ابن رسول الله فمن الإمام والخليفة بعدك فنهض
الصفحه ٢٠٧ : فيه بما يشاء : كنت مع من عمل
مع ابن الزبير في الكعبة قال : حدّثني أنّ ابن الزبير أمر العمّال أن يبلغوا
الصفحه ٢٥٥ : ما يستبصرون به فيه ،
وجاء موسى حتّى وقف عليهم فسلّم فقال الفقيه : ما اسمك؟ قال : موسى ، فقال : ابن
من
الصفحه ٢٦١ : امتناع في بقائه
كبقاء عيسى ابن مريم والخضر وإلياس من أولياء الله ، وبقاء الأعور الدجّال وإبليس
اللعين من
الصفحه ٢٩٧ : رفعت درجاته وبدّلت سيّئاته حسنات فليتولّ ابنه محمدا
، ومن أحبّ أن يلقى الله عزوجل فيحاسبه حسابا يسيرا
الصفحه ٣٣٠ : القوم أذلّاء. فقال لي : يا ابن المهزيار لتملكونهم كما
ملكوكم وهم يومئذ أذلّاء. فقلت : سيدي لقد بعد الوطن
الصفحه ١٠٤ : الزكي
محمد بن الحسن المهدي الهادي ومن جمع الزبر والبيّنات : الإمام الماحي والقائم
الدائم ابن الحسن محمد
الصفحه ١٢٩ : صلىاللهعليهوآله وأمّا أنّه لا يدلّ على عيسى ابن مريم عليهماالسلام فلأنّ سياقه في أشعيا قد مرّ بيانه ولا محتمل له
الصفحه ١٥١ :
لأنّ أوّل صفاته
ربّ الجنود ولم يكن المسيح ابن مريم كذلك والصفة الثانية كونه حجرة عثرة.
فإن قلت
الصفحه ١٦٨ : موسى ومحمد ابن علي وأنا
، والخميس ابني الحسن ، والجمعة ابنه الذي به يجمع الكلم ويتم النعم ويحق الله
الصفحه ١٩٠ : حتّى يخرج فيه ولدي المهدي ، فينزل روح الله
عيسى ابن مريم فيصلّي خلفه ، وتشرق الأرض بنور ربّها ، ويبلغ