الصفحه ٤٠٢ :
ويرى أنّ وقوف من
معه من أخ وولد وغلام ووكيل وحاشية ممّا يقلّله في أعينهم ، ويحب المقام على ما هو
الصفحه ١١ :
الإخمال والإجمال
، وغلقت عليّ الباب ولم يكن لي أنيسا سوى ربّ الأرباب فاحتصرت في فسحة الدار
ممنوعا
الصفحه ٩٦ :
بعد ساعة أعاد
عليه الكلام فأجابه بمثله ، فأعاد عليه ثالثا فبكى أمير المؤمنين عليهالسلام فنظر إليه
الصفحه ١٨٥ : أعلام الورى
أنّ رسول الله يقول : إنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ثمّ علي أولى بالمؤمنين من
أنفسهم ، فإذا
الصفحه ٢٢٩ : دون غيرهم واقتصروا من شروط الخلافة بما انفرد به بعضهم
في بعض طرق الحديث : وكلّهم يجتمع عليه الناس
الصفحه ٢٥٦ :
فخرج عليه رجلان
من منافقي قوم موسى بصفراء بنت شعيب امرأة موسى في مائة ألف رجل فقاتلوا يوشع بن
نون
الصفحه ٢٥٨ :
فلبسه وخرّ عليه الطير والريح وغشيه الملك ، وحمل الجارية ووالديها إلى بلاد اصطخر
واجتمعت إليه الشيعة
الصفحه ٢٦٢ :
الخضر. هذا لفظ
مسلم في صحيحه كما سقناه سواء (١). والدليل على بقاء إبليس اللعين (قالَ فَإِنَّكَ
الصفحه ٢٧٨ :
على اختلاف لغاتهم
وتباين فطرهم ، فخرجت مع جماعة من الكبار ووجوه التجار نتصفّح أحوالهم ولغاتهم
الصفحه ٣٠١ : الله الحسين ابن
علي عليهالسلام قال : لصاحب هذا الأمر ـ يعني المهدي عجل الله فرجه ـ غيبتان
: إحداهما
الصفحه ٣٤٨ : المؤمنين عليهالسلام مع ما رووه وقدّموا عليه وكادوه وقتلوه وكذلك آبائي ، ولم
يصدقوهم ونسبوهم إلى السحر
الصفحه ٣٥٢ : حوائجه ، فلمّا طال جلوسه وعليه بؤس كثير
قلت له : ما حاجتك؟ قال : أحتاج منك إلى خلوة فأمرت الخازن أن يهيّئ
الصفحه ٣٥٩ :
إلّا لإمامي ولا أشكوه إلّا إلى من يقدر على كشفه عنّي. فقال عجل الله فرجه : يا محمّد بن عيسى
أنا صاحب
الصفحه ٣٨٦ :
السيّد رحمهالله : فقلت له : إنّك تعلم أنّه لو حضر اليوم رجل وادّعى أنه
يمشي على الماء لاجتمع
الصفحه ٣٩٠ :
الْأَمْرِ
مِنْكُمْ)؟ (١) أو ما علمتم ما جاءت به الآثار ممّا يكون يحدث في أئمّتكم
على الماضين