قائمة الکتاب
الغصن الأول
وفيه ثمرات :
الغصن الثاني
إخبار الله تعالى بقيام القائم عليهالسلام وفيه فرعان :
الفرع الثاني إخبار الله عزوجل في كتب أنبيائه السلف وبشاراته بقيام القائمعليهالسلام :
الغصن الثالث
في إخبار النبي صلىاللهعليهوآله والأئمّة من طرق الخاصة والعامة بقيام المهدي عليهالسلام في آخر الزمان من ولد فاطمة عليهماالسلام مع عيسى ، وأخبار الدجّال وما جرى مع الدجّال وهو مشتمل على فروع :
زهرتان :
الفرع الحادي عشر : في كراهية التوقيت وظهوره بعد الإياس والنهي عن التسمية ووجوب القيام عند ذكر لقب القائم وفيه ثمرات :
الغصن الرابع
الغصن الخامس
في أخبار أمّه وتولّده والمعترفين بولادته من أهل السنّة والجماعة ومن رآه في حياة أبيه عليهالسلام وبعد وفاته في غيبته الصغرى والكبرى ومعاجزه وسفرائه وتوقيعاته ، وهو مشتمل على فروع :
ريحانة معطّرة من ثمرة هذا الفرع جعلتها التحفة لمن زار الرضا عليهالسلام
٣٧٢الفرع الحادي عشر : في شمائله وأوصافه وخصائصه وأسمائه وألقابه وكناه وفيه ثمرات :
البحث
البحث في إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
٣٩٢/٣١ الصفحه ٢٥٣ : في البلاد بعد نجاته من النار. ونقل أنّه كانت
له غيبة اخرى حين هاجر إلى الشام.
وكذا ورد أنّ
لموسى
الصفحه ٢٨٠ : على عينيه من الكبر فرفعهما عن عينيه فنظر إليّ
وقال : ترى عينيّ هاتين ، طال ما نظرتا إلى وجه رسول الله
الصفحه ٣٠٦ : يجعل نسلهما مفاتيح الحكمة ومعادن الرحمة
، وسرّ ذلك أنّه تعالى أعاذها وذريّتها من الشيطان الرجيم ودعا
الصفحه ١٦٥ : الله تعالى بحقّهم أن يفرّج عنّي ، فلم أستتم
الدعاء حتّى دخل عليّ أبو جعفر محمّد بن علي عليهماالسلام
الصفحه ٣٠٣ :
الحسين بن معد الموسوي الذي يرجو الحياة في أيّامه المخلدة ، ويتمنّى إنفاق عمره
في الدعاء لدولته المؤيّدة
الصفحه ٣١٧ :
أشباههما من
الناكثين. قال : ثمّ قام مولانا الحسن بن علي الهادي عليهالسلام إلى الصلاة مع الغلام
الصفحه ٣٨١ :
كفيتم ، وأكثروا
الدعاء بتعجيل الفرج ، فإنّ ذلك فرجكم والسلام عليك يا إسحاق بن يعقوب وعلى من
اتّبع
الصفحه ٣٩١ : شاء فليصل
ومن شاء فليقطع ، وما آتانا الله خير ممّا آتاكم.
وأمّا ظهور الفرج
فإنّه إلى الله ، وكذب
الصفحه ١١٠ :
العشرين ممّا ترجمته بالعربية : يقول الله تعالى مخاطبا لهاجر توصية لإسماعيل : يا
إبراهيم إنّا قد سمعنا دعا
الصفحه ٢٢ :
إلى الجبل انفرج
الجبل وخرجت الألواح ملفوفة كما وصفها موسى فأخذها القوم فلمّا وقعت في أيديهم
ألقي
الصفحه ٣٠ : وأعبد الناس ، ويولد مختونا ويكون
مطهرا ويرى من خلفه كما يرى من بين يديه ، ولا يكون له ظلّ ، وإذا وقع إلى
الصفحه ٩٦ : أفضل الجزاء فلقد أديت وأبلغت
ونصحت ، ثمّ ركب وركب أمير المؤمنين عليهالسلام ثمّ برز إلى القتال ثمّ دعا
الصفحه ١٧٠ : منّا ميّت حتّى يخلف من بعده من يعمل بمثل عمله
، ويسير بمثل سيرته ويدعو إلى مثل الذي دعا إليه ، يا أبا
الصفحه ١٧٢ : أنّه قال : من علم
أنّه لا إله إلّا أنا وحدي ، وأنّ محمدا عبدي ورسولي ، وأنّ علي بن أبي طالب خليفتي
الصفحه ٢٤٦ :
قلت : فكيف نصنع؟
قال : فنظر إلى شمس داخلة في الصفة قال : يا أبا عبد الله ترى هذه الشمس؟ قلت :
نعم
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه [ ج ١ ]
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه [ ج ١ ]
المؤلف :الشيخ علي اليزدي الحائري
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
الصفحات :440
تحمیل
شارك