قائمة الکتاب
الغصن الأول
وفيه ثمرات :
الغصن الثاني
إخبار الله تعالى بقيام القائم عليهالسلام وفيه فرعان :
الفرع الثاني إخبار الله عزوجل في كتب أنبيائه السلف وبشاراته بقيام القائمعليهالسلام :
الغصن الثالث
في إخبار النبي صلىاللهعليهوآله والأئمّة من طرق الخاصة والعامة بقيام المهدي عليهالسلام في آخر الزمان من ولد فاطمة عليهماالسلام مع عيسى ، وأخبار الدجّال وما جرى مع الدجّال وهو مشتمل على فروع :
زهرتان :
الفرع الحادي عشر : في كراهية التوقيت وظهوره بعد الإياس والنهي عن التسمية ووجوب القيام عند ذكر لقب القائم وفيه ثمرات :
الغصن الرابع
الغصن الخامس
في أخبار أمّه وتولّده والمعترفين بولادته من أهل السنّة والجماعة ومن رآه في حياة أبيه عليهالسلام وبعد وفاته في غيبته الصغرى والكبرى ومعاجزه وسفرائه وتوقيعاته ، وهو مشتمل على فروع :
الفرع السادس : في ذكر جملة من معاجزه ودلائله
٣٤٥الفرع الحادي عشر : في شمائله وأوصافه وخصائصه وأسمائه وألقابه وكناه وفيه ثمرات :
البحث
البحث في إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
٤٣٢/١٦ الصفحه ٢٠٨ :
ويبيّنه لهم ، هو
القائم من بعده والإمام والخليفة في أمّته ، فلا يزال مبغضا محسودا مخذولا ومن حقّه
الصفحه ٣٢٦ : ، نحن كنّا نجتهد في حطّ منزلته والوضع منه ، وكان الله عزوجل يأبى إلّا أن يزيده كل يوم رفعة لما كان فيه
الصفحه ٣٣٢ :
فأتوني برأسه ،
فكبسنا الدار كما أمرنا فوجدناها دارا سرية كأن الأيدي رفعت عنها في ذلك الوقت
الصفحه ٣٦٣ :
الطريق في ستّين
رجلا فاجتزت عليه وسلّمني الله منه ، فوافيت العسكر ونزلت فوردت عليّ رقعة أن احمل
ما
الصفحه ١٨ :
أنّه عليهالسلام قال : وفيكم مثله (١).
في الكافي عن
زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام يقول : لو لا
الصفحه ١١٠ :
الفرع الثاني
إخبار الله عزوجل في كتب أنبيائه السلف
وبشاراته بقيام القائم عليهالسلام
البشارة
الصفحه ٢١٤ :
الفرع السابع
إخبار أهل الجفر والحساب بأعيان الأئمّة
صلوات الله عليهم أجمعين
في الينابيع عن
الصفحه ٣٣٨ : يتخلّد في الطرق حتّى أتى دارا وبستانا فإذا أنا به عليهالسلام جالس فقال : مرحبا يا فلان ـ بكلام الهند
الصفحه ٣٤٦ : (١).
المعجزة
الثانية : في كشف الغمّة عن
أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه قال : لمّا وصلت بغداد في سنة سبع
الصفحه ٣٦٥ :
معك ثلاثون دينارا
في خرقة خضراء منها دينار شامي ، وخاتم كنت نسيته ، فأوصلته وأخذت الخاتم
الصفحه ١٤ :
وفيه عنه عليهالسلام : إنّ الحجّة لا يقوم لله على خلقه إلّا بإمام حيّ حتّى
يعرف (١).
وفيه عنه
الصفحه ٦١ : عمران
ووعده إيّاه ، فإذا قلنا في الرجل منّا شيئا فكان في ولده أو ولد ولده فلا تنكروا
ذلك (١).
وفي
الصفحه ٧٧ : بألفي
عام ثمّ خلق الأبدان بعد ذلك ، فما تعارف منها في السماء تعارف في الأرض وما تناكر
منها في السما
الصفحه ١١٥ :
وفاته إلى ظهور
المهدي عجل الله فرجه ، ومن وفاته إلى قيام الساعة. ولا شكّ في أنّها تدلّ على
جميع
الصفحه ١٣١ :
شعبا عظيمة لامّة
عظيمة ، وأشباه ذلك كثيرة في كتب الله تعالى ، انتهى (١). وعن الشيخ زين الدين علي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه [ ج ١ ]
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه [ ج ١ ]
المؤلف :الشيخ علي اليزدي الحائري
الموضوع :العقائد والكلام
الناشر :منشورات مؤسسة الأعلمي للمطبوعات
الصفحات :440
تحمیل
شارك