الصفحه ٣٢٩ : وقدمت راحلتي وعكمتها شديدا ، وحملت وصرت في
متنه ، وأقبلت مجدّا في السير حتّى وردت الشعب فإذا أنا بالفتى
الصفحه ٢٩٤ : : المنتظر (١).
الثاني
: أبو عبد الله
محمد بن يوسف الكنجي الشافعي الذي يعبّر عنه ابن الصباغ المالكي في
الصفحه ١٥٧ : ) (٢) (٣).
وعن تفسير الثعلبي
في تفسير قوله تعالى : (وَإِنَّهُ لَعِلْمٌ
لِلسَّاعَةِ) (٤) قال : ذاك عيسى ابن مريم
الصفحه ٢٠٥ : (٣).
وفيه عن عبد
العظيم الحسني ، ابن عبد الله بن علي بن الحسن بن زيد بن الحسن بن علي ابن أبي
طالب
الصفحه ٢٣٤ : عهده استخفّوا بأهل المدينة وختموا في أعناق بقيّة
الصحابة وأيديهم ، كجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وسهل
الصفحه ٢١٢ : الإمامة منحصرا في اثني عشر
أيضا.
لطيفة
: قد ورد في الحديث
النبوي أنّ الأرض بما عليها محمولة على الحوت
الصفحه ٢٢٤ : صلىاللهعليهوآله بعد ذلك وأبي بن كعب إلى النخلة التي فيها ابن صياد شيئا
حتّى إذا دخل رسول الله طفق يتقي بجذوع النخل
الصفحه ٢٣١ :
التناقض.
وفيه عن ابن مسعود
: قال لنا رسول الله صلىاللهعليهوآله : احذّركم سبع فتن تكون بعدي : فتنة
الصفحه ١٦ : : فكلّ من مات وليس له إمام فميتته
ميتة جاهلية؟ قال : نعم(٥).
وفيه عن ابن أبي
يعفور قال : سألت أبا عبد
الصفحه ١٩٢ : قال : خرج علينا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام ذات يوم ، ووضع يده في يد ابنه الحسن
الصفحه ٣٣٢ : العجوز تسكن
، وكانت تقول لنا إنّ في الغرفة ابنة لا تدع أحدا يصعد إليها ، فكنت أرى الضوء
الذي رأيته يضي
الصفحه ٣٣٧ : وابن عمّه في النسب وزوج ابنته وأبو ولده ، وليس لهذا
النبي ذريّة على الأرض غير ولد هذا الرجل الذي هو
الصفحه ٧٧ : قَبْلِهِمْ) (٧) عن أبي عبد الله عليهالسلام : نزلت في علي ابن أبي طالب عليهالسلام والأئمّة من ولده
الصفحه ٣٧٧ : قنطرة الشوك. وقد كانت العامّة
تعظّمه رحمهالله حيّا وميّتا ، وقد تناظر اثنان في دار ابن يسار وهو
الصفحه ٥٧ : حجّة الله في أرضه وبقيّته في عباده ابن الحسن بن علي عليهمالسلام ، ذاك الذي يفتح الله تعالى ذكره مشارق