الصفحه ٢٠٤ :
ويطاع في ظهوره ،
وهو الثالث من ولدي ، والذي بعث محمّدا بالنبوّة وخصّنا بالإمامة إنّه لو لم يبق
من
الصفحه ٢٠٧ : فيه بما يشاء : كنت مع من عمل
مع ابن الزبير في الكعبة قال : حدّثني أنّ ابن الزبير أمر العمّال أن يبلغوا
الصفحه ٢٠٢ : فيه ، ففك أمير المؤمنين خاتما وعمل بما فيه ، ثمّ دفعه إلى ابنه
الحسن ففكّ خاتما وعمل بما فيه ، ثمّ
الصفحه ٢٦١ : امتناع في بقائه
كبقاء عيسى ابن مريم والخضر وإلياس من أولياء الله ، وبقاء الأعور الدجّال وإبليس
اللعين من
الصفحه ٣٣٠ : وطال المطلب. فقال : يا ابن
المهزيار أبي أبو محمد عهد إلي أن لا اجاور قوما غضب الله عليهم ولهم الخزي في
الصفحه ٨٢ : الَّذِينَ
خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً) (٣).
في كنز البرغاني
عن ابن أبي
الصفحه ٢٩٧ : عليهالسلام فإنّه كما قال الله تعالى : (سِيماهُمْ فِي
وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ) (١) من أحبّ أن يلقى
الصفحه ٢٠٦ : ابن رسول الله لقد عظم سروري بما مننت عليّ ، فما
السنّة الجارية فيه من الخضر وذي القرنين؟ فقال : طول
الصفحه ١٩٣ : المسلمين وموالي المؤمنين (١).
وفيه : لمّا مات
أبو بكر وبويع عمر وعلي جالس ناحية ، إذ أقبل يهودي عليه ثياب
الصفحه ٢٥٥ : ما يستبصرون به فيه ،
وجاء موسى حتّى وقف عليهم فسلّم فقال الفقيه : ما اسمك؟ قال : موسى ، فقال : ابن
من
الصفحه ٤٦ : نُوراً نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشاءُ مِنْ عِبادِنا) (١) ، وقوله تعالى (أُولئِكَ كَتَبَ فِي
قُلُوبِهِمُ
الصفحه ١٩٨ : أنّه ما منّا أحد إلّا ويقع
في عنقه بيعة لطاغية زمانه إلّا القائم الذي يصلّي روح الله عيسى ابن مريم خلفه
الصفحه ٦١ : عمران
ووعده إيّاه ، فإذا قلنا في الرجل منّا شيئا فكان في ولده أو ولد ولده فلا تنكروا
ذلك (١).
وفي
الصفحه ٣٠٥ : : الحادي عشر ابنه الحسن
العسكري ، الثاني عشر ابنه محمد القائم المهدي ، وقد سبق النص عليه في ملّة
الإسلام من
الصفحه ٢١٦ :
وهو أوّل من وضع
وفق مائة في مائة في الإسلام ، ثمّ الإمامان الحسن والحسين ورثا علم أسرار الحروف
من