الصفحه ١٧٦ : (٢).
في الينابيع عن
النبي صلىاللهعليهوآله : من أنكر خروج المهدي فقد كفر بما انزل على محمد ، ومن
أنكر
الصفحه ١٨٧ : ورسلك أن تستجيب لي ، فقد
رهقني من أمري عسرا ، فأسألك أن تصلّي على محمّد وآل محمّد وأن تجعل لي فرجا من
الصفحه ١٨٨ : ركّب في صلبه نطفة مباركة طيّبة زكية مرضية ، وسمّاها محمد
بن علي فهو شفيع شيعته ووارث علم جدّه ، له
الصفحه ١٩٤ : ء محمّد كم بعده من أئمّة عدل
وعن منزله في الجنة ومن يكون ساكنا معه في الجنّة وفي منزله؟ فقال عليهالسلام
الصفحه ١٩٦ :
محمد وأشهد على
رجل من ولد الحسن بن علي لا يكنّى ولا يوصف أنّه يخرج فيملأ الأرض عدلا كما ملئت
جورا
الصفحه ٢١٣ : عشر فالخط المتنازل اثنا عشر ، وهم : علي ، الحسن ،
الحسين ، علي ، محمد ، جعفر ، موسى ، علي ، محمد ، علي
الصفحه ٢٨٠ :
الدين محمد بن محمد بن فتحان القمي عن الشيخ صدر الدين السلوي قال : دخلت على
الشيخ بابارتن وقد سقطت حاجباه
الصفحه ٢٨٨ : : أخبرني أبو محمّد عليهالسلام ليلة من الليالي أنّ جدّك سيسيّر جيشا إلى قتال المسلمين
يوم كذا وكذا ثمّ
الصفحه ٢٩٢ : كلّ أربعين يوما إلى أن رأيته رجلا قبل مضيّ أبي محمّد عليهالسلام بأيّام قلائل فلم أعرفه فقلت لأبي
الصفحه ٢٩٣ :
: أبو سالم كمال
الدين محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن القرشي النصيبي : ولا يكاد يوجد منكر من أهل
السنّة
الصفحه ٢٩٧ : أبي باقر علوم الأنبياء محمّد بن علي قال :
حدّثني أبي سيّد العابدين علي بن الحسين عليهالسلام قال
الصفحه ٣٠١ : أمره (٣).
وعن أبي جعفر محمد
بن علي قال : يكون لصاحب هذا الأمر ـ يعني المهدي عجل الله فرجه ـ غيبة في
الصفحه ٣٠٦ : لعلي بمثل ذلك.
ثمّ ذكر بعد ترجمة
أبي محمد الحسن العسكري : ولم يخلف غير ولده أبي القاسم محمد الحجّة
الصفحه ٣٠٩ :
الفرع الرابع
من رآه في حياة أبيه
الأوّل
: ممن رآه حكيمة
بنت محمد بن علي بن موسى عليهمالسلام
الصفحه ٣٢٨ :
بعدها؟
فقال : يا حسن إذا
شاء الله.
قال : فانصرفت من
حجّتي ولزمت دار جعفر بن محمد فأنا أخرج منها فلا