الصفحه ٢٧٤ :
المعمّرين ،
يكفينا هذا المقدار.
وقال الفاضل
المحدّث الجزائري رحمهالله في كتابه الأنوار
الصفحه ٣٢٨ :
مملوءا ماء ورغيفا على رأسه وعليه ما تشتهي نفسي بالنهار ، فآكل ذلك فهو كفاية لي
، وكسوة الشتاء في وقت
الصفحه ٣٣٦ :
كاده واستأصل من جحد حقّه واستهان بأمره وسعى في إطفاء نوره وأراد إخماد ذكره.
اللهمّ صلّ على
محمّد
الصفحه ٣٧٣ : عن العمل
في مدّة ستّة أشهر إلى أن صار وسط الشجرة خاليا كهيئة الزوارق وكان يسع اثني عشر
نفرا يقعدون
الصفحه ٤٠١ : أن
يحرم في كساء خزّ أم لا؟
الجواب : لا بأس
بذلك وقد فعله قوم صالحون.
وهل يجوز للرجل أن
يصلّي في
الصفحه ٤٠٢ : (١).
الرابعة
عشرة : من التوقيعات في
كتاب آخر لمحمّد بن عبد الله الحميري إلى صاحب الزمان عجل الله فرجه من جوابات
الصفحه ١٣٨ : والعشرون
فيه : عن الفصل
الثاني من كتاب «حول النبي» (٦) أن ارفعوا أصواتكم في جبلي المقدس
الصفحه ٢٢٩ : (٤). فالحسن خليفة (٥) بنص منه ، فإن عدّ الخلفاء الأربعة من الاثني عشر فلا بدّ
من عدّه أيضا فيها ، وما تشبّث به
الصفحه ٢٤٧ :
ونهايات (١).
يمكن أن يكون
المراد أنّ آحاد مدّة الغيبة هذا القدر ، وكان ظهوره في السابع سواء كان
الصفحه ٢٥٦ :
فخرج عليه رجلان
من منافقي قوم موسى بصفراء بنت شعيب امرأة موسى في مائة ألف رجل فقاتلوا يوشع بن
نون
الصفحه ٤٠٥ :
أصحابنا أنّ صومه معصية.
فأجاب له : قال
الفقيه : يصوم منه أيّاما إلى خمسة عشر يوما ثمّ يقطعه ، إلّا أن
الصفحه ٦٢ :
تَعُودُونَ) (١) فلا بدّ وأن يكون للواو الآخر أيضا ألف ، ولما كان الألفان
واحدا بين الرئيس في رمزه الحرف
الصفحه ٢١٩ : مثلها في البلاد ،
إلى أن قال : وكنزت كنزا في البحر على اثني عشر ميلا لن يخرجه أحد حتّى يخرجه قائم
آل
الصفحه ٢٥٩ : فقام في الناس
خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وذكّرهم بأيّام الله عزوجل ، وأخبرهم أنّ محن الصالحين
إنّما
الصفحه ٢٨٧ :
الستور ، ورأيت في
تلك الليلة كأنّ المسيح عليهالسلام وشمعون وعدّة من الحواريين قد اجتمعوا في قصر