الصفحه ٤٣٥ : ومائة : من لم يجعل الله له
شبيها ، وفي بعض بدل شبيها : سميّا. الستون ومائة : الفرج الأعظم. الحادية
الصفحه ٣٣٣ : النائب فقلت : بالله
عليك رأيته بعينك؟ فقالت : يا أخي لم أره بعيني فإنّي خرجت واختي حبلى وبشّرني
الحسن بن
الصفحه ١٥٦ : ولد رسول الله ، ومن ولد علي وفاطمة ، والمسيح ليس من النبي صلىاللهعليهوآله ولا من علي وفاطمة ، ولا
الصفحه ١١٤ : مدينة إلهي أورشليم الجديدة التي
نزلت من السماء من عند إلهي ، واكتب عليه اسمي الجديد فمن كانت له اذن
الصفحه ١٩٦ : الله فيه اسم أبي صلىاللهعليهوآله واسم بعلي عليهالسلام واسم ابنيّ واسم الأوصياء من ولدي ، فأعطانيه
الصفحه ٣٣٨ : وحرفته ، فذكر أنّ اسمه محمد بن
عبيد الله وأنّه من أهل قم ، وذكر أنّه يسيح منذ ثلاثين سنة في طلب الحقّ
الصفحه ١٨٧ : دعوات ما يدعو بهن مخلوق إلّا حشره الله عزوجل معه وكان شفيعه في آخرته ، وفرّج الله عنه كربه ، وقضى بها
الصفحه ١٩٩ : : يا سيدي
فكيف صار اسمه الصادق وكلّكم الصادقون؟ فقال عليهالسلام : حدّثني أبي عن أبيه أنّ رسول الله قال
الصفحه ٢٨٩ : صلىاللهعليهوآله : لن تنقضي الأيّام والليالي حتّى يبعث الله رجلا من أهل
بيتي يواطي اسمه اسمي يملؤها عدلا وقسطا كما
الصفحه ١١٢ : ،
وأكتب عليه اسمي الجديد ، فمن كانت له اذن سامعة فليستمع ما تقول الروح للكنائس (٣).
وفي الآية الحادية
الصفحه ٤٢٦ : الكنجي الشافعي في
كتابه البيان قال رسول الله : لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم واحد لبعث الله فيه
رجلا اسمه
الصفحه ٢٥١ : يسمّى اسمه (٣).
وفيه عن أبي عبد
الله عليهالسلام قال : صاحب هذا الأمر لا يسمّيه باسمه إلّا كافر
الصفحه ١٥٨ : فاطمة عليهاالسلام وأنّه من رسول الله صلىاللهعليهوآله وأنّه من عترته وأنّه من أهل بيته وأنّ اسمه
الصفحه ١٣٢ : الدستواني : لقيت يهوديا بالحيرة يقال
له : عثوا بن أوسوا (٢) وكان حبرا لليهود وعالمهم فسألته عن هذه الأسما
الصفحه ١٣٦ : ، يقول الله سبحانه :
إنّه يأتي زمان كالتنور المسجرة ، والظلمة فيه كالذرة فتحترق فيه أهل الظلم بحيث
لا