الصفحه ٣٣٨ : أنّ أصحابنا
انصرفوا من العقبة ، ومضى نحو خراسان فلمّا كان في قابل حجّ وأرسل إلينا بهدية من
طرف خراسان
الصفحه ٥ : ).
(٢)
شهرنو : ناحيتان من نواحي مدينة مشهد ، أحدهما كبيرة والأخرى صغيرة ، عدد نفوس
الأولى ٢٣٠٤٦ نسمة ، والأخرى
الصفحه ٣٠ : الأرض بابتلاع ما يخرج منه وتكون رائحته أطيب من
رائحة المسك ، ويكون أولى الناس منهم بأنفسهم وأشفق عليهم
الصفحه ١٩٩ :
وفيه عنه عليهالسلام : قائم هذه الامّة هو التاسع من ولدي وهو صاحب الغيبة ،
وهو الذي يقسم ميراثه
الصفحه ٣٠٠ : فيها أسماء أئمّة من ولدها فعددت أحد عشر
اسما آخرهم القائم. ثمّ أورد على نفسه سؤالا أنّه لم يدّع زين
الصفحه ٣٠٧ : ظهوره في آخر الزمان من السرداب بسر من رأى ،
كانت ولادته يوم الجمعة منتصف شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين
الصفحه ١٠١ : العشر الأئمّة من الحسن إلى
الحسن (وَالشَّفْعِ) أمير المؤمنين وفاطمة (وَالْوَتْرِ) هو الله وحده لا شريك
الصفحه ١٠٢ : ) قال : لا يخاف من مثلها إذا رجع (١).
الآية
التاسعة والعشرون ومائة : قوله تعالى (وَاللَّيْلِ إِذا
الصفحه ١٠٣ : (٧).
الآية
الثالثة والثلاثون ومائة : (إِذا جاءَ نَصْرُ
اللهِ وَالْفَتْحُ) (٨) من المواضع التي أوّل بزمان قيام
الصفحه ١٠٥ : عليهالسلام : لمّا استوى الربّ على العرش أراد أن يستضيء ضوء بنورنا
وإنّ نورنا من نوره ، فأمر الله النور أن
الصفحه ١١٤ : يلبسوا معي البياض ، فالمظفر يلبس ثيابا بيضاء ولا أمحو
اسمه من سفر الحياة وأعترف باسمه أمام أبي وأمام
الصفحه ١٧٤ : ، أنت الحجّة ابن الحجّة أخو الحجّة أبو الحجج التسعة ، من صلبك تاسعهم
قائمهم (٤).
وفيه عن أخطب
الخطبا
الصفحه ٢٨٩ : باطنا غيره
، وخلّفه غائبا مستترا وكان مولده ليلة النصف من شعبان سنة خمس وخمسين ومائتين
وأمّه أمّ ولد
الصفحه ٣٠٥ :
رسالة «إحياء
الميت بفضائل أهل البيت» : إنّ من ذرية الحسين بن علي المهدي المبعوث في آخر
الزمان
الصفحه ٣٠٨ : محمد الحادي عشر الحسن بن علي في سبع
وعشرين سنة ، يوم الجمعة لثمان ليال خلون من ربيع الأوّل سنة ستّين