الصفحه ٢٦ : إلّا وهو ساخط عليهم قال : قلت : فما أنتم؟قال
: نحن خزّان علم الله نحن تراجمة أمر الله نحن قوم معصومون
الصفحه ٦١ : الآتية فلا يحصل منها
العلم ، لأنّ الإنسان لا يعلم أن يحاسب بأي تلك الأعداد ولا علم عندي في قول
الإنسان
الصفحه ٨٣ : إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها
لِوَقْتِها إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ
الصفحه ٩١ : إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ) (١) وقوله (وَعِنْدَهُ عِلْمُ
الصفحه ٣١٦ :
فيه ، وإنّما أبات عليا على فراشه لما لم يكن يكترث له ولا يحفل به ، ولاستثقاله
إيّاه وعلمه بأنّه إن قتل
الصفحه ٣٨١ : أفقدهم حجّته فلم يظهر لهم ، وقد علم أنّ أولياءه لا يرتابون ولو علم
أنّهم يرتابون ما أفقدهم حجّته طرفة عين
الصفحه ٣٨٨ : المأموم ، بأن عصمهم من الذنوب وبرأهم من العيوب ، وطهّرهم
من الدنس ونزّههم من اللبس وجعلهم خزّان علمه
الصفحه ٣٩٠ : عليهالسلام إلى أن ظهر الماضي ، كلّما غاب علم بدا علم ، وإذا أفل نجم
طلع نجم ، فلمّا قبضه الله إليه ظننتم أن
الصفحه ٩ : علي اليزدي الحائري أعلى الله مقامه ونوّر الله مرقده ، الذي انتهت إليه
الرئاسة العلمية والقضاوة الشرعية
الصفحه ١٣ :
وأثرة العلم
والاسم الأعظم فاجعله في العقب من ذريتك عند هبة الله ، فإنّي لم أدع الأرض بغير
عالم
الصفحه ١٧ : علم من علم علي بن الحسين عليهماالسلام أعلم بذلك تلك الامور العظام. قال : فقلت : لا والله لا
أعلم
الصفحه ٢٧ : تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ) (٤) (٥) قال : إيّانا عنى أن يؤدّوا الأوّل إلى الإمام الذي بعده
الكتب والعلم والسلاح
الصفحه ٢٨ : . قال : ذاك اريد. وكان السابق في علم الله المحتوم عنده أنّه سليمان
فأوحى الله تبارك وتعالى لداود أن لا
الصفحه ٣٩ :
أَنْزَلَ
اللهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولاً يَتْلُوا عَلَيْكُمْ آياتِ اللهِ) (١) إنّي أعطيت علم
الصفحه ١٠٧ : مضيئان وسراجان ظاهران ، لا يطفأ نورهما ولا ينقض
علمهما ولا تفنى خزائنهما. قال : من العلم أم من النور؟ قال