الصفحه ٢٧٨ : مضطجع وحوله من الخدم والأمراء.
وفي ما شاهدناه
أوّلا ورأينا عليه من آثار السن ما يجوز أن يكون والد ذلك
الصفحه ٢٨٢ :
أهل السنّة والجماعة ، فأردت كشف النقاب ورفع الحجاب عن هذا الأمر العجاب ،
واستفسرت عمّن له من علم
الصفحه ٢٨٥ :
الغصن الخامس
في أخبار أمّه وتولّده والمعترفين
بولادته من أهل السنّة والجماعة ومن رآه في حياة
الصفحه ٢٨٨ : وجورا. قالت : ممن؟ قال : ممّن
خطبك رسول الله صلىاللهعليهوآله له ليلة كذا في شهر كذا من سنة كذا
الصفحه ٣٠٠ : وكراماتهم مجملة ، وفيه ردّ على الروافض حيث يظنّون بأهل السنّة بأنّهم
يبغضون أهل البيت باعتقادهم الفاسد
الصفحه ٣٠٣ : ، استجاب الله أدعيته وبلغه في أيّامه الشريفة امنيته
من سنة ست وستمائة الهلالية ، وحسبنا الله ونعم الوكيل
الصفحه ٣٢٤ : عن علي بن سنان الموصلي عن أبيه : لمّا قبض سيّدنا أبو
محمد الحسن بن علي العسكري وفد من قم والجبال وفود
الصفحه ٣٣٠ : ابن رسول الله؟ قال لي : في سنة كذا وكذا يخرج دابّة الأرض من بين الصفا
والمروة ، ومعه عصا موسى وخاتم
الصفحه ٣٣٢ : يعقوب بن يوسف الضراب الغساني في منصرفه من أصفهان
قال : حججت في سنة إحدى وثمانين ومائتين ، وكنت مع قوم
الصفحه ٣٤١ : منهم مخلص غير محمّد بن القاسم
العلوي ، فبينا نحن كذلك في اليوم السادس من ذي الحجّة سنة ثلاث وتسعين
الصفحه ٣٤٣ : والمدينة فقالوا : شاب علوي يحجّ في كلّ سنة ماشيا (٣).
__________________
(١)
غيبة الشيخ : ٢٥٩ ح ٢٢٧
الصفحه ٣٥٦ : : ورأيت تلك السنة بمدينة السلام امرأة تسألني عن وكيل مولانا عجل
الله فرجه من هو؟ فأخبرها بعض القمّيين أنّه
الصفحه ٣٦٢ : أبو صدام : أخّره هذه السنة ، فقال له
الحسن : إنّي أفزع في المنام ولا بدّ من الخروج ، وأوصى إلى أحمد بن
الصفحه ٣٦٦ : ، فلمّا نظر إلي ضحك وقال لي : لا تغتمّ فإنّك
ستحجّ في هذه السنة ، وتنصرف إلى أهلك وولدك سالما ، فاطمأننت
الصفحه ٣٦٧ : على الغريب المظلوم ، أنا رجل من أهل همدان من أهل السنّة
، وهذا ينسبني إلى قم ويرميني بالرفض ليذهب