الصفحه ٣١٠ : (٢).
الرابع
: ممّن رآه في حياة
أبيه عليهماالسلام : وفيه عن نسيم خادم أبي محمّد عليهالسلام قال : دخلت على
الصفحه ٣٢٠ :
فدخل البيت وأنا
أنظر إليه ثمّ قال لي : يا يعقوب انظر من في البيت فدخلت فما رأيت أحدا(١).
العاشر
الصفحه ٣٧١ : بيدها وعاد إلى منزله.
قال الحاج جواد :
كنت حينئذ في الدار إذ طرق عليّ طارق معجلا بعد ثلاث أو أربع
الصفحه ٣٩٣ : رحمهالله : فعدت إلى الشيخ أبي القاسم الحسين بن روح رحمهالله في الغد وأنا أقول في نفسي أتراه ذكر لنا ما ذكر
الصفحه ٣٩٨ : وقد برد
فعليه الغسل ، وهذا الإمام في هذه الحالة لا يكون إلّا بحرارته فالعمل في ذلك على
ما هو ، ولعلّه
الصفحه ٤٠٦ : ؟
فأجاب : إن كانت
ربيت في حجره فلا يجوز وإن لم يكن ربيت في حجره وكانت أمّها في غير عياله فقد روي
أنّه جائز
الصفحه ٤١١ :
فيها المواطن الخفية ، وسلك في الطعن منها السبيل المرضية ، إذا حل جمادى الاولى
من سنتكم هذه فاعتبروا بما
الصفحه ٨ :
٣ ـ كتاب روح السعادة ، وهو مختصر السعادة الأبدية وقد طبع في
سنة ١٣٣٠ ه ق (١).
٤ ـ منظومة في
الصفحه ٢٢ :
إلى الجبل انفرج
الجبل وخرجت الألواح ملفوفة كما وصفها موسى فأخذها القوم فلمّا وقعت في أيديهم
ألقي
الصفحه ٥١ :
الفرع الثالث
في عدم مدخلية البلوغ في الإمامة ولا يضرّها صغر السن
في الكافي عن يزيد
الكناسي قال
الصفحه ٥٢ : ذاك
شيء ، قد قام عيسى بالحجّة وهو ابن ثلاث سنين (١).
وفيه عن بعض
الأصحاب قلت لأبي جعفر الثاني
الصفحه ٧١ :
الآية
السابعة والأربعون : قوله تعالى (وَقَضَيْنا إِلى
بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ
الصفحه ١٠٤ : ءُ) (١) إلى الحجّة ، ولقد أجاد المحدّث الخوانساري في كتابه
الموضوع للزبر والبيّنات المسمّى بمضيء الأعيان قال
الصفحه ١١٩ :
تضرّه الموتة
الثانية ، يريد به محمّدا صلىاللهعليهوآله ، والموتة الثانية مرّ ذكرها في مقدّمة هذا
الصفحه ١٢٠ :
رأيه وعزمه. قوله قد اطلعت يريد به حسن إيمانه الذي ثبت عليه في زمان الفترة ، ثمّ
جرحه بأنّه قد أهمل