الاسم على أفعل لأن ذلك في غير بنات الياء والواو انما يجيء على مثال فعل وذلك قولك للأحول به حول وللأعور به عور ، وللآدر به أدر وللأشتر به شتر وللاقرع به قرع وللأصلع به صلع ، وهذا أكثر من أن أحصيه لك ، فهذا يدلّك على أن الذي من بنات الياء والواو منقوص لانه فعل ، وذلك قولك للأعشى به عشى ؛ وللأعمى به عمى ، وللأقنى به قنى ، فهذا يدلّك على أنه منقوص ، كما يدلّك على أن نظير كل شيء وقعت جيمه بعد فتحة من أخرجت منقوص من أعطيت لانها أفعلت ولكلّ شيء من أخرجت نظير من أعطيت ، ومما تعلم أنه منقوص أن ترى الفعل فعل يفعل والاسم منه فعل فاذا كان الشىء كذلك عرفت أن مصدره منقوص لأنه فعل يدلّك على ذلك نظائره من غير المعتلّ ، وذلك قولك فرق يفرق فرقا وهو فرق ، وبطر يبطر بطرا وهو بطر ، وكسل يكسل كسلا وهو كسيل ، ولحج يلحج لحجا وهو لحج ، وأشر يأشر أشرا وهو أشر ، وذلك أكثر من أن أذكره لك ، فمصدر ذا من بنات الياء والواو على مثال فعل واذا كان فعل فهو واو أو ياء وقعت بعد فتحة ، وذلك قولك هوى يهوى هوى وهوهو ، ورديت تردى ردى وهو رد وهو الرّدى ، وصديت تصدى صدى وهو صد وهو الصّدى وهو العطش ، ولوى يلوى لوى وهو لو وهو اللّوى ، وكريت تكرى كرى وهو كر وهو الكرى ، وهو النّعاس ، وغوى الصبيّ يغوى غوى وهو غو وهو الغوى ، واذا كان فعل يفعل ، والاسم فعلان فهو أيضا منقوص ، ألا ترى أن نظائره من غير المعتلّ تكون فعلا ، وذلك قولك للعطشان عطش يعطش عطشا وهو عطشان ، وغرث يغرث غرثا وهو غرثان ، وظمىء يظمأ ظمأ وهو ظمآن ، فكذلك مصدر نظير ذا من بنات الياء والواو لأنه فعل كما أن ذا فعل حيث كان فعلان له فعلى وكان فعل يفعل وذلك قولك طوى يطوى طوى ، وصدى يصدى صدى وهو صديان ، وقالوا غرى يغرى غرى وهو غر ، والغراء شاذّ ممدود كما قالوا الظّماء وقالوا رضى يرضى وهو راض وهو الرّضا ، ونظيره سخط يسخط سخطا وهو ساخط ، وكسروا الراء كما قالوا الشّبع فلم يجيئوا به على نظائره