البحث
البحث في معجم النّحو
٤١٤/١٦ الصفحه ٨٤ : أي حسبي قال لبيد :
فمتى أهلك
فلا أحفله
بجلي الآن من
العيش بجل
ومنه
الصفحه ٨٦ :
يبدل مضمر من ظاهر ، ويجوز العكس أي ظاهر من مضمر مطلقا إن كان الضمير
لغائب نحو (وَأَسَرُّوا
الصفحه ١١٠ :
التّعجّب إلّا ممّا استكمل ثمانية شروط :
(الأوّل) أن
يكون فعلا فلا يقال : ما أحمره : من الحمار ، لأنه ليس
الصفحه ٣٧٩ :
و «الزّمانيّة» نحو (مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ
أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ)(١) وقول النّابغة يصف السّيوف
الصفحه ٢٤٨ :
علم
ـ
(١) من أخوات «ظنّ»
ومن أفعال القلوب وتفيد في الخبر اليقين ، وقد تفيد الرّجحان تنصب
الصفحه ٣٤٢ : : وهو ما كان بعضا من المستثنى منه ، محكوما عليه بنقيض ما قبله نحو «كلّ
التلاميذ مجدّون إلّا بكرا
الصفحه ٣٤٧ : بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ)(١).
(٢) أن يضاف
إلى مفعوله ثمّ يأتي فاعله ، وهو قليل ، ومنه قول الأقيشر الأسدي
الصفحه ٣٨ :
«خذ ربع ونصف ما حصل» والأصل :
خذ ربع ما حصل
ونصف ما حصل فحذفوا «ما حصل» من الأول لدلالة الثاني
الصفحه ٥٥ : )(٢).
ولها معان
كثيرة منها :
انتهاء الغاية
مكانيّة أو زمانيّة نحو (مِنَ الْمَسْجِدِ
الْحَرامِ إِلَى
الصفحه ٨٥ :
إِلَيْهِ
سَبِيلاً)(١) أي منهم.
(ج) بدل
الاشتمال :
هو بدل شيء من
شيء يشتمل عامله على معناه
الصفحه ٨٧ : الجملة من الجملة ـ والجملة من
المفرد :
تبدل الجملة من
الجملة إن كانت الثانية أبين من الأولى ، نحو
الصفحه ٩٦ :
وبسقوطها من
عدده كقول حميد الأرقط يصف قوسا عربيّة :
أرمي عليها
وهي فرع أجمع
الصفحه ٢٨٦ : ، وهناك من يرى
أنها قد تأتي لغير الرّدع والزّجر فتكون بمعنى حقّا نحو (كَلَّا إِنَّ كِتابَ الْأَبْرارِ
الصفحه ٣٢٢ :
كقولهم «ما مسيء من أعتب» (١) وقول الشاعر :
وما خذّل
قومي فأخضع للعدى
ولكن
الصفحه ٣٨١ :
(٢) الموصول
الاسمي المشترك ستّة : وهي «من ، ما ، أيّ ، أل ، ذو ، ذا» ولكل منها كلام يخصه (ـ
في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معجم النّحو
