البحث في مراح الأرواح
٥١/١٦ الصفحه ٧ : الأرواح.
فهو أحمد بن
علي بن مسعود أبو الفضائل ، حسام الدين ، مصنف المراح في التصريف ، مختصر وجيز
مشهور
الصفحه ١٣٨ : المثل أشغل ... إلخ ، وهي امرأة اسمها ربيعة من بني
تيم بن عدي بن ثعلب حضرت في أيام الجاهلية سوق عكاظ وهو
الصفحه ١٣٩ : ، واسمه يزيد بن شروان جد بني قيس بن
ثعلبة وكان يضرب به المثل في الحمق ، ومن جملة حمقه أنه علق بعنقه قلادة
الصفحه ٢٦٢ : » (٣)
: ارميي (٤) ، فأسكنت الياء (٥) الأصلية ، ثم حذفت (٦) لاجتماع الساكنين.
وتقول بنون
التأكيد (٧) : ارمينّ
الصفحه ٢٧٩ :
امسفر) أصل الحديث ليس من البر الصيام في السفر ، روي أن النمر بن نواب سأل النبي
عليه الصلاة والسّلام فقال
الصفحه ٤٥ : » و «قلى يقلى» فلغات (٢) بني طيئ ، قد فرّوا من الكسرة إلى الفتحة
الصفحه ٥٧ : له عوضا عنه ، أو لكثرة مشابهته له ، يعني : يعرب (٢) المضارع لكثرة مشابهته (٣)
له ، وبني
الماضي على
الصفحه ١٧٠ : لحمل الفرع على الأصل ، فيقال : مد ، كما يقال : لم يمد ويمد. اه
جمال الدين بن حاجب.
(١) قوله : (ولا
الصفحه ٢١٨ :
يجد» وهو (١) لغة بني عامر ، فحذف الواو في : «يجد» في لغتهم لثقل (٢) الواو
مع ضمّ ما بعدها ، وقيل
الصفحه ٨ :
ـ والمولى
مصطفى بن شعبان ، المعروف بسروري ، المتوفّى سنة (٩٦٩ ه).
ـ وللمولى
مصنفك شرح كبير
الصفحه ١١ :
أحمد بن علي (١) بن مسعود ، غفر (٢) الله له ولوالديه وأحسن (٣) إليهما
وإليه :
اعلم
الصفحه ٤٦ : قلبوا
الياء ألفا فقالوا في بني بصيغة المجهول : بنى اه ف.
(١) قوله : (والنعوت) جمع نعت وهي الصفة
، أي
الصفحه ٦٢ :
حرفان كما توهم والاسم إذا بني بني على الحركة. اه حنفية شرح مراح الأرواح.
(٢) قوله : (كالكلمة ... إلخ
الصفحه ١٠٥ :
الماضي مبني فلم يكن فيه حرف الإعراب البتة ، وإذا لم يكن نون يضربن علامة للرفع
بني الفعل معها على السكون
الصفحه ١٢١ : لا يلتبس بالواحد (٣).
وكسرت النون (٤)
الثقيلة بعد ألف التثنية لمشابهتها بنون التثنية ، وحذفت النون