قائمة الکتاب
الباب الثاني : في المضاعف
١٥٩
البحث
البحث في مراح الأرواح
٢٧٢/١٦ الصفحه ١٦٣ : المدغم والمدغم فيه أيضا حرفان إلا أنه لكمال اتصال الأول
بالثّاني يصح أن يتكلم بهما دفعة واحدة خفيف
الصفحه ١٦٤ :
واجتماع الحرفين على ثلاثة أضرب :
الأول : أن
يكونا متحركين ، يجوز فيه الإدغام إذا كانا في كلمتين
الصفحه ٢٦٧ : .
______________________________________________________
الأول ورث يرث
ووارث وموروث وميراث فإذا وجد التاء في تراث علم أن التاء أبدلت من الواو أصله
وراث فعال اسم
الصفحه ٣٠ :
أن تجد بين اللفظين (١) تناسبا في اللفظ والمعنى ، وهو (٢) على ثلاثة (٣)
أنواع :
١ ـ صغير : وهو
أن
الصفحه ٣٦ : (٤).
______________________________________________________
(١) قوله : (للمشاكلة ... إلخ) يعني لما
قال الكوفيون : إن إعلال الفعل مدار لإعلال ... إلخ ، أشار المصنف آنفا
الصفحه ٦٣ : : رماتا ، وبخلاف مثل :
______________________________________________________
واعلم أن المعطوف عليه
الصفحه ٧٢ :
... إلخ) سؤال وقوله : لأن تحته ... إلخ ، جواب عنه ، توجيه السؤال أنه : لم زيدت
التاء في نفس المتكلم الواحد
الصفحه ١١٦ : . اه شمس الدين.
(١) قوله : (وحذفت
... إلخ) ولما توجه أن يقال : إن قولكم : لا تحذف ألف الوصل في الخط
الصفحه ١١٧ : أنت يا
ابن خير قريش
فتقض حاجة
المسلمين (٣)
وكل ذلك دلّ
على أن أصل أمر المخاطب
الصفحه ١٢٠ : (٤)
______________________________________________________
فيما مرّ آنفا
: وجزم آخره في الغائب باللام ، يعني أن جزم الآخر ثمة بدخول اللام ، وههنا أي :
في ليضربن
الصفحه ٢١٥ : (٦).
______________________________________________________
(١) قوله : (في
الأول على ... إلخ) يعني أن الهمزة لم توضع لها صورة مخصوصة بالأصالة كما توضع
لسائر الحروف
الصفحه ٢٤١ :
«قوّم» في الأخوّة مع : «التقويم» ولا يصلح (١) : «أقام» أن يكون مقوّيا ل
: «قام» لأنه ليس من ثلاثي
الصفحه ٢٧٥ :
لا همّ (١)
إن كنت قبلت حجّتج
فلا يزال
شاحج يأتيك بج (٢)
الدال
الصفحه ١٩ : والجحد
والصفة المشبهة وأفعل التفضيل مع أنها مشتقات من المصدر أيضا؟.
قلنا : النفي يشبه النهي صورة
الصفحه ٤٥ : وهو العين
فثبت أن فتح العين موجود قبل وجود الألف فلم يكن الفتح لأجل الألف وإلا يلزم
الدور. اه فلاح
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مراح الأرواح
