عليكم كالوالدة البرّة بأولادها يعني منها خلقكم وفيها معاشكم وإليها بعد الموت معادكم» (١٢) .
« والمراد بقوله : ( فإنّها بكم برّة .. ) يرجع إلى أنّها كالأم للبرية ؛ لأنّ خلقهم ومعاشهم عليها ورجوعهم إليها . فلما كانت الأرض تسمى أُمّاً لنا من الوجوه التي ذكرناها ؛ كان قوله عليه الصلاة والسلام : ( فإنّها لكم برّة ) يرجع إلى وصفها بالأمومة ؛ لأنّهم يقولون : الأرض ولود ، يريدون كثرة إنشاء الخلق وإستيلادهم عليها .
ولقوله عليه الصلاة والسلام ( تمسحوا بالأرض ) وجهان :
أحدهما : أن يكون المراد التيمم منها في حالة الطهارة وحالة الجنابة .
ثانيهما : أن يكون المراد مباشرة ترابها بالجباه في حال السجود عليها وتعَفّر الوجوه فيها ، ويكون هذا القول أمر تأديب ، لا أمر وجوب ؛ لأنّ من سجد على جلدة الأرض ومن سجد على حائل بينها وبين الوجه واحد في أجزاء الصلاة ، إلا أنّ مباشرتها بالسجود أفضل ، وقد روي أنّ النبي عليه الصلاة والسلام كان يسجد على الخمرة ، وهي الحصير الصغير يعمل من سعف النخل ، فبان أنّ المراد بذلك فعل الأفضل لا فعل الأوجب » (١٣) .
أقول : الوجوه التي ذكرت يمكن تلخيصها بما ورد عن أمير المؤمنين علي عليهالسلام : أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : ( إنّ الأرض بكم بَرَّة ، تتيممون منها وتصلون
__________________________
(١٢) ـ المصدر السابق .
(١٣) ـ الشريف الرضي ، محمد بن أبي أحمد الحسين : المجازات النبوية / ١٨٢ ـ ١٨٣ .