الصفحه ١٢٠ : بـ ( طب الإمام الصادق )
وغيرهما من الكتب . وأما الإمام الرضا عليهالسلام
، فقد كتب للمأمون العباسي
الصفحه ٢٢٦ : م .
٧١ ـ الخليلي ( ١٣٨٨ هـ ) : محمد بن الشيخ
صادق .
( طب الإمام الصادق )
، بيروت ، مؤسسة الأعلمي
الصفحه ١٢١ : الطبية . وهذه الرسالة تختلف عن كل ما كتب ، إنها ضمت معلومات الإمام الرضا الطبية التي إستفادت بدون شك من
الصفحه ١١٧ :
الطب القرآني :
إنّ القرآن المجيد هو دستور الحياة
لإصلاحها من الجهل والهمجية ، نعم هذا الكتاب
الصفحه ١١٩ : )
ـ نفس المصدر .
(١٨٦)
ـ الخليلي ، محمد بن الشيخ صادق : طب الإمام الصادق / ٢٣٣ .
(١٨٧)
ـ نفس المصدر
الصفحه ٢٢٥ : السعودية ، ط ٨ / ١٤١٢ هـ .
ب ـ ( الإمام علي الرضا ، ورسالته في الطب النبوي )
، جدة ، دار المناهل
الصفحه ٢٢٤ :
ـ ( الآداب الطبية في الإسلام )
، الكويت ، مكتبة الألفين ، ط ٢ / ١٤٠٧ هـ .
٥٦ ـ الفيروزآبادي
الصفحه ٣٠ : من الأسرار
الطبية ؛ إذ ثبت علمياً ما نَصّه : « أما الجسد الميت فهو سريع التحلل والتفسخ ، خصوصاً في
الصفحه ١١٥ :
توطئة حول الإستشفاء والطب :
من الواضحات أنّ تعاطي الدواء والأخذ
بوسائل الطب والصحة موافق
الصفحه ٣١ : )
ـ الكلبيكاني ، السيد محمد رضا : مجمع المسائل ، ج ١ / ١٠٧ .
(١٧)
ـ نفس المصدر ، ج ١ / ١١٣ .
(١٨)
ـ باشا
الصفحه ٢١٩ : الحسن بن
علي بن الحسين بن شعبة .
( تحف العقول عن آل الرسول )
ـ تقديم محمد بن الحسين الأعلمي ـ ، بيروت
الصفحه ١٣٠ : الله تبارك وتعالى .. » (٢٠٨)
.
وقال الإمام ابن التين في شرحه لصحيح البخاري :
« الرقي بالمعوذات وغيرها
الصفحه ١٥٧ : الحسين عليهالسلام ونحوها من الإستشفاء بماء زمزم وماء الميزاب ، من التبرك فقط ، أو لوجود أثر طبي وكيميائي
الصفحه ١٩٠ : التحنيك وبارك عليهم ، وهكذا تعمل الإمامية بهذه السيرة عن طريق تربة ريحانته سيد الشهداء عليهالسلام
الصفحه ١٢٢ :
رأي الشيعة الإمامية :
١ ـ الشيخ الصدوق ( ـ ٣٨١
هـ ) :
قال : « إعتقادنا في الأخبار الواردة