سبيلها ، فالتفسير بالمنهج التاريخي المتمثّل في أحاديث أسباب النزول ، والعناية بها منتشر في بطون التفاسير الموسّعة الجامعة ، أمّا الصغيرة ـ و خاصّة القديمة تلك التي كانت طلائع فنّ التفسير ـ فهي منحصرة بهذا المنهج ، كما أشرنا في صدر البحث.
و بعد هذا فإنّ كثيراً من العلماء بذلوا جهوداً في سبيل جمع أسباب النزول في مؤلّفات خاصّة ، و يمكن من ناحية فنيّة تقسيم هذه المؤلّفات الى قسمين :
الأوّل : الباحثة عن أسباب نزول القرآن ، بصورة عامّة و شاملة لجميع الآيات ، و ذكر أسبابها ، من دون تخصيص بجانب معيّن.
الثاني : الباحثة عن أسباب نزول بعض الآيات في موضوع معيّن أو في أشخاص معيّنين.
فلنذكر المؤلّفات تحت هذين العنوانين.
القسم الأوّل : المؤلّفات الشاملة
قال السيوطي : أفرده بالتصنيف جماعة [الإتقان ج ١ ص ١٠٧] ، ثم ذكر عدّة منها.
و نحن نورد ما وقفنا عليه أو على اسمه منها ، مرتّبة حسب أوائل أسمائها :
١ ـ إرشاد الرحمن لأسباب النزول ، والنسخ والمتشابه ، و تجويد القرآن : تأليف : عطية الله بن البرهان الشافعي الاجهوري ، المتوفّى (١١٩٠).
* معجم مصنّفات القرآن الكريم ، لشوّاخ (ج ١ ص ١٢٧ رقم ٢٠٤).
٢ ـ أسباب النزول :
تأليف : عليّ بن هبة بن جعفر ، أبي الحسن المديني السعدي ، المتوفّى (٢٣٤).
* إيضاح المكنون (٣ / ٦٩).
و ذكره السيوطي قائلاً : أقدمهم عليّ بن المديني شيخ البخاري [الإتقان ج ١ ص ١٠٧] وفيمن يأتي ذكره بعض من هو أقدم منه وفاة.
٣ ـ أسباب النزول :
تأليف : محمد بن أسعد ، القرافي.
* كشف الظنون (ج ١ ص ٧٦).
٤ ـ أسباب نزول القرآن ، المطبوع باسم «أسباب النزول» :
تأليف : عليّ بن أحمد ، أبي
الحسن الواحدي ، النيسابوري ، المتوفّى (٤٦٨) ،