الصفحه ٢٤ :
القرآن .
فجعله برهان الدين الزركشي أوّل الأنواع في كتابه القيّم
« البرهان في علوم القرآن
الصفحه ٤٥ :
ابن عباس » .
وقد وردت هذه الزيادة في كتاب السيوطي نقلاً عن الحاكم (٦٢) .
لكنّ السيوطي المعروف
الصفحه ٥٠ :
عنه في كتابه « قوارع القرآن » .
* معجم المؤلّفات القرآنيّة للسيد الحسيني ، مخطوط قيد
التأليف
الصفحه ٥٥ : بيروت ، ومرّ
للمؤلف كتاب « خصائص أمير المؤمنين » برقم ( ٢٦ ) .
٣٨ ـ العترة الطاهرة في الكتاب العزيز
الصفحه ٦٥ : .
وبِنَصّ حديث الثقلين ، فإنّ التمسّك بهما معاً واجب ، فلا
يغني أحدهما عن الآخر ، فالكتاب وحده ليس حسبنا
الصفحه ٦٨ : المفسّر ، صاحب
التاريخ » وكررّه في ج ١١ / ١٤٧ .
وللطبري كتاب في حديث الغدير يأتي في حرف الواو باسم
الصفحه ٧٧ : ٣٠٢ عندهم نفرة من علي » (١) .
وقال السبكي : « وأنكر عليه بعضهم تصنيفه كتاب الخصائص
لعليّ رضي الله
الصفحه ٨١ : هـ ، راجع
فهرس « مشار » للمطبوعات الفارسية ١ / ١١٨١ .
طبعات
الكتاب
٥ ـ وطبع الخصائص سوى ما تقدّم
الصفحه ٨٢ : معجم رجال الحديث ١٩ / ٣٠٨ ، وفي
هدية العارفين ٢ / ٥٠٨ ، وذكروا له كتابه هذا .
تاريخ بغداد ١٤ / ٤٥
الصفحه ٨٦ :
اياصوفيا ، ضمن المجموعة رقم ٤٨٣٧ ، وفيها كتاب « نثر اللآلي » أيضاً .
١٨٢
ـ درر اللآلي في حجّة دعوى البتول
الصفحه ٨٨ : و
ذكروا مؤلفاته ومنها هذا الكتاب ، وقد رتّبه على تسعة أبواب ، تاسعها في ما روي
عنه عليه السلام من شعر
الصفحه ٩٢ : ـ المتوفّى سنة ٥٦٥ ـ في تأليف كتابه « لباب الأنساب » كما ذكره في مقدّمته واثنى عليه .
حرف
الذال
١٩٢
الصفحه ٩٣ : .
٦ ـ نسخة كتبت سنة ٩٦١ ، في مكتبة رئيس الكتّاب ، رقم
٨٢٧ ، في المكتبة السليمانية في إسلامبول .
٧ ـ نسخة
الصفحه ٩٥ : العربي لبروكلمن ٣ / ٢٢٢ ، تاريخ التراث العربي ١ / ٢٧٤ . وأكثرهم ذكروا له كتابه هذا ، كما هو مذكور أيضاً
الصفحه ٩٦ : الكتاب بالإسناد عن مؤلفه هكذا : « أخبرنا
الأمير الأجل الكبير السيد الشريف شهاب الدين أبو محمد الحسن بن