الصفحه ٨٤ : » ، ولم يذكر
له كتابه هذا الذي رآه بخطّه الحسن بن يعقوب وأجاز له جميع رواياته .
قال السمعاني في معجم
الصفحه ١٠١ : كتبه ونقل منه ، ومنها في كتاب «
الطرائف » صفحة ١٧٩ ، قال في كلامه على المهديّ عليه السلام : « وقد جمع
الصفحه ١١٧ : جناب علامى
فهامى مجتهد العصر والزمانی شيخ المشايخ » .
* الكتاب الأول كتبه محمد جعفر بن
الصفحه ١٣٤ : والمصطلحات المقدّسة الهندية على ترتيب
الحروف ، ولعلّه لغات كتاب « مهابارت » الكتاب الهندي المقدّس المعروف
الصفحه ١٤٥ : « إثبات إمامة الأئمّة الأطهار » . . . فقد الّف
ردّاً على الباب السابع من كتاب « التحفة الإثنا عشريّة في
الصفحه ١٤٧ : المجلّدات من هذا الكتاب المبارك ، ونشره في هذه الأصقاع . . . وقد قلت مرتجلاً :
عبقاتٌ فاحت من الهندِ
الصفحه ١٨٠ :
الاشراف على مطالع الانصاف ، ( ٦٧ ) كتاب مسائل الخلاف ،
( ٩٤ ) الانصاف في مسائل الخلاف (٢٧
الصفحه ١٨٤ :
يستحقّ الذكر .
نعم لا اُغمض أنّ البعض دوّن عن بعضهم ولم يغفل أن يسجل
اسمه في كتابه ، فكتب عن
الصفحه ٢٢٠ :
كتب صدرت محقّقة
* كتاب الغيبة
تأليف : الشيخ الأجلّ ابن أبي زينب ، محمد بن
الصفحه ٢٢٩ : الكتاب العربي في بيروت ، وما يخصّ القرن العاشر تحت الطبع .
* تاريخ حصر الإجتهاد
تأليف : العلّامة
الصفحه ٢٣٠ :
العاملي ـ مؤلف كتاب وسائل الشيعة ـ المتوفّى سنة ١١٠٤ هـ .
صدر في ثلاثة
مجلّدات ضخام
الصفحه ٧ : ، ومؤلف الكتاب الضخم الفخم « عبقات الأنوار في إمامة الائمّة الأطهار »
الذي فاق به من سبقه واعجز من لحقه
الصفحه ١٤ : سلاحه في مواجهة المشاكل التي ألمّت بالكتاب المخطوط من طبيعية ومقصودة ، وهي بعض عدّته في إخراج الكتاب
الصفحه ١٦ : مصوّراً ، فيأتيك كتاب غير الذي أنت طالبه .
٣ ـ فهارس المطبوعات
وهي التي تدلّ المحقّق على ما أخرجته
الصفحه ٢٣ : في ذلك يفضي الى اتّهام البريء وتبرئة الخائن ، كما ترى أنّ بعض الكتّاب القاصرين عن درك الحقائق