الصفحه ٢٢٨ : بترجمته إلى الفارسيّة وصدر في مجلّدين أيضاً .
* الفوائد العليّة في القواعد الكلّية
تأليف : آية
الصفحه ٩ :
لكل عامل آلات وحاجات يتوصل بها إلى عمله ، ومحقق التراث
عامل ـ وإن اختلفت الأعمال في أساليبها ـ وهو
الصفحه ١٤ : عليه وآله في جبل اُحد : « جبل يحبّنا ونحبّه » .
٤
ـ حاجة المحقق من الكتب
هنا بيت القصيد لهذه النظرة
الصفحه ١٩ :
الخلائق وخير المرسلين ، سيّدنا رسول الله محمّد صلّى الله عليه ، وعلى الأئمّة المعصومين من آله المنتجبين
الصفحه ٢٨ : الْأَبْتَرُ » سورة الكوثر ( ١٠٨ ) الآية ( ٣ ) فإنّها نزلت في العاص الذي كان يعيّر النبيّ صلّی الله عليه وآله
الصفحه ٣٠ : الولاية على الاُمّة ، والخلافة عن الرسول صلّی الله عليه وآله وسلّم في
قيادة المسلمين .
وحيث لم يكن لابن
الصفحه ٣٢ :
الاسباب لنزول آياتها ، مع أنّ الإلتجاء الى معرفة سبب النزول بما ذكره من النزول أيّام
وقوعه يؤدّي الى
الصفحه ٤١ : على قبول المرسل ولم
يأت عنهم إنكاره ، ولا من أحد من الأئمّة بعدهم إلى رأس المائتين (٤٦) .
وبين
الصفحه ٤٤ :
عباس » قال السيوطي : إسناده حسن ، وله شاهد عند ابي
الشيخ ، عن سعيد بن جبير ، يرتقي به إلى درجة
الصفحه ٦٢ : السبق في هذا الميدان ، بمقتضى ظروفه الخاصّة التي أشرنا إلى طرف منها قبيل هذا .
وقد تضافرت الآثار
الصفحه ٦٣ :
عليه وآله من علم الله ، وعلم عليّ من علم النبيّ ، وعلمي من علم علي ، وما علمي وعلم الصحابة في علم علي
الصفحه ٨٠ : بالسبب ، إنّهم سألوه أن كذب لهم على
رسول الله صلّی الله عليه وآله ليُعلي من شأن معاوية ! فرأى الشيخ نفسه
الصفحه ٩٣ : آل صاحب العبقات .
٩ ـ نسخة كتبت سنة ٨٩٤ ، كانت في خزانة آل حميد الدين ، الاُسرة
الحاكمة في اليمن
الصفحه ٩٩ : العامة في النجف الأشرف ، المصوّرة عن نسخة حسن حسني عبد الوهّاب في تونس ، والتي يرجع تاريخها إلى سنة ٦٦٩
الصفحه ١٣٢ : : « إذا أردت الدخول إلى مشهد من المشاهد المشرّفة
للأئمّة المعصومين عليهم السلام فقف عند الباب وقل