الصفحه ٤٦ : : «وأجوركما» (١).
ذكر البخاري : أن
عقبة بن عامر الأنصاري شهد بدرا (٢). وقال يحيى بن معين : لم يشهدها وإنما
الصفحه ١٢٤ : نصراني وفي غلام قطعت
أذنه وفي إقطاع الصلح وفيمن وجد مع امرأته رجلا
في تفسير ابن سلام
قال الكلبي : كان
الصفحه ١٢٩ : خرج معها يقود بها ومعه قوسه
وكنانته ، فلما أدركوه ترك كنته ، ونثر كنانته ، ثم قال : والله لا يدنو مني
الصفحه ٤١ : : أقمنا
مع النبيّ صلىاللهعليهوسلم عشرة نقصر (٤). قال ابن عباس : ونحن نقصر ما بيننا وبين تسعة عشر فإذا
الصفحه ٤٢ : صلىاللهعليهوسلم رسولا إلى عيينة بن حصن ـ وهو يومئذ رئيس الكفار من غطفان ،
وهو مع أبي سفيان ـ فعرض عليه رسول الله
الصفحه ٧٩ : ء إلى عاصم بن عدي الأنصاري فقال له : أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله
فتقتلونه أم كيف يفعل؟ سل لي يا
الصفحه ٥ :
، مشاركا في أشياء ، مع دين وخير وفضل ، وطول صلاة ، قوّالا بالحقّ وإن أوذي فيه ،
لا تأخذه في الله لومة لائم
الصفحه ٦ : لمن يخوض في غير الحديث.
وروى اليسع بن حزم
عن أبيه قال : كنّا مع ابن الطّلّاع في بستانه ، فإذا
الصفحه ١٦ : فتركه
وفي كتاب النسائي
ومسند ابن أبي شيبة قال البراء : لقيت خالي أبا بردة ومعه الراية فقال : أرسلني
الصفحه ٢٨ : : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم
بعث عبد الله بن
جحش الأسدي ، وبعث معه رهطا من المهاجرين ليس فيهم أحد
الصفحه ٤٠ : ولاه عثمان بعد عمر (١). وعبد الله بن خطل كان مسلما فبعثه رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وبعث معه رجلا
الصفحه ٤٤ :
الأنصار : مائتان وستة وثلاثون ، ولواء المهاجرين مع علي ، ولواء الأنصار مع سعد
بن عبادة (٤) ، وكان فيهم
الصفحه ٤٥ : : خرجنا مع
رسول الله صلىاللهعليهوسلم إلى بدر فلما هزم الله المشركين تبعتهم طائفة يقتلونهم ،
وأحدقت
الصفحه ٥٧ : ، ولم يسلم من
الأسارى غيرهما (٢).
وفي معاني النحاس
قال العباس : أسرت ومعي عشرون أوقية فأخذت مني فعوضني
الصفحه ٦٨ :
الأول.
وفي الحديث الثابت
من طرق عن الربيع بن ميسرة الجهني عن أبيه قال : قدمنا مع النبيّ