الصفحه ١٣٢ : زكريا ابن براخياس بين المعبد والمذبح ، وهنا
ختن المسيح الطفل في يومه الثامن وسمي يسوع والتي فسرت بمعنى
الصفحه ٢٢ : ودراسات سليمان الموسى ، الطبعة الأولى ،
" دار ابن رشد للنشر والتوزيع" ، عمان ١٩٨٤ م ، ص ١٤.
(٣) المرجع
الصفحه ٤٣ : في القران الكريم ويقول عن ذلك انه مجرد زعم
والصحيح انه في بلاد الروم ، انظر :
ابن عبد الحق : مراصد
الصفحه ٤٤ : أن يتهود بدليل انه لم يختن ، وهناك من يشير إلى أن ثيموثاوس كان ابن
بولس في الايمان أي انه تتلمذ على
الصفحه ٤٩ : .
(٣) ورد باسم بيت ابن
داود في معظم المخطوطات ، بينما ذكرته ثلاث مخطوطات باسم بيت داودCf.Mac.Mo.,f. وعند
الصفحه ٥٣ : كلمة لخادمتك (٣).
وعند ما وصلت الأم
إلى ذلك المكان ، ورأت من ذلك المرتفع عملية صلب ابنها ، أصابها
الصفحه ٦٤ : من الأشجار
تستعمل أوراقه لصنع الكراسي.
(٣) زيبولون : هو أحد
أبناء يعقوب عليه السلام ، وهو ابن يعقوب
الصفحه ٦٧ :
ابنه إلى الحياة.
وتوصف الأرض الواقعة حول أريحا بالخصوبة والانتاج ، وهي أرض جميلة ومنبسطة ، تنتشر
الصفحه ٦٩ : ء المقدسين الآخرين أمثال الأسقف القديس يوحنا الصامت ، والقديس يوحنا الدمشقي
والقديس ثيودوروس الرهاوي (٣) وابن
الصفحه ٧٣ : حماره (٨). وهناك ترك ابراهيم (عليه
السلام) خادمه الصغير مع
الحمار ، ثم أخذ ابنه لكي يضحي به ، وأخبره أن
الصفحه ٧٧ : . ـ Rohricht, R., Geschichte des :
Konigreich Jerusalem, Innsbruk ٨٩٨١, p. ٧٧٢.
ابن القلانسي : ذيل
تاريخ دمشق
الصفحه ٧٩ : وخصوبتها التي لا توصف. ويقع منزل داود على
جبل الخليل ، حيث عاش هناك لمدة ثماني سنوات عند ما طرده ابنه
الصفحه ٨٠ :
ليجعل لوط ـ ابن أخ ابراهيم ـ يهرب من المدينة (٣).
وهناك (٤) قدم إبراهيم أضحية إلى الله ملقيا الحبوب في
الصفحه ٨٨ : إلى صيدا. وعلى مسافة غير بعيدة من بلدة صرفند (٤) الصيداوية ، حيث أعاد النبي الحياة إلى ابن الأرملة
الصفحه ٩٠ : هذه الجبال قتل
شاؤول ملك يهوذا وابنه يوناثان ، إنها جبال مرتفعة ، صخرية قاحلة ، وخالية من
الماء ، حتى