الصفحه ١٠٣ : يعقوب النجار ، ابن خال مريم العذراء ، وكان رجل من عباد بني إسرائيل. ابن
كثير : قصص الأنبياء ، تحقيق محمد
الصفحه ١٢٠ : المشناة مع شرحه جمارا اورشليم
اسم (تلمود اورشليم) ومع شرحه جمارا بابل يطلق عليه تلمود بابل. وقد الفت
الصفحه ١٢٣ : يوحي بوجود خدعة في عملية إصدار النور
المقدس.
ومن الصعب أيضا
شرح موقع دانيال ، الذي مكنه من الرؤية من
الصفحه ١٤٣ :
المصادر العربية
ـ الكتاب المقدس ،
القاهرة ١٩٨٠ م.
ـ ابن الأثير (٦٣٠
ه / ١٢٣٢ م) أبو الحسن علي
الصفحه ٥٢ : ـ عليه
السلام ـ في منامه انه أمر أن يقدم ابنه قربانا لله ، وقام بعرض هذا الأمر على
ابنه فتقبل القضا
الصفحه ١٠١ : ألف مسلم. انظر : ابن الأثير : الكامل
في التاريخ ، ج ١٠ ، بيروت ١٩٦٦ م ، ص ٢٨٣ ـ ٢٨٤ ابن الجوزي
الصفحه ١٧ : ، كسليمان السيرافي التاجر ، أو لأداء فريضة الحج إلى
مكة كناصر خسرو وابن جبير ، أو من أجل التجسس كابن حوقل
الصفحه ١٦ : الغزنويين محمود ثم ابنه مسعود ، وعند ما زالت الدولة
الغزنوية التحق في ديوان السلاجقة بمرو ، حيث انغمس في
الصفحه ١٥١ : ـ ٨٠ ، ٩٩ ـ ١٠١ ، ١١٤ ، ١٢٦ ، ١٢٨.
ـ ابن بطوطة : ١٧.
ـ ابن جبير : ١٦ ـ
١٧.
ـ ابن حوقل
النصيبي
الصفحه ١٥ : م) أرسل ابن فضلان إلى بلاد الصقالبة من أجل أن يفقه
الملك وقومه بشريعة الإسلام. وقد خرج ابن فضلان من بغداد
الصفحه ٢٦ : ٤٩٧ ه. انظر : ابن القلانسي : تاريخ دمشق ، تحقيق د. سهيل
زكار ، الطبعة الأولى ، دمشق ١٤٠٣ ه / ١٩٨٣
الصفحه ٦٨ : قائلا : " إذا كنت ابن الله فقل أن
تصير هذه الحجارة خبزا" (٧).
وعلى بعد مسافة
قصيرة ، تبلغ نحو نصف فرست
الصفحه ٨٤ : ، وعلى الجانب الآخر من واد
مليء بالأشجار ، يقع الجبل الذي اتجهت اليه إليصابات مع ابنها قائلة : " أيها
الصفحه ٩٤ : جالسان على الطريق. فلما سمعا أن يسوع مجتاز صرخا قائلين ارحمنا يا سيد يا
ابن داود فانتهرهما الجمع ليسكتا
الصفحه ١٣٠ : يؤدون الشعائر الإلهية باللغة اللاتينية ، ويقول السريان بأن أم
المسيح المباركة وقفت أثناء صلب ابنها