الصفحه ٢١ :
الكتاب ، بل سكت
عن تاريخ التأليف أيضا ، ولم نجد من بين الذين ترجموا له من ملأ هذا الفراغ ، لذلك
الصفحه ١٣٨ :
تحت العذاب ، ولحق
بمن عنده أم الكتاب (١) ، وأذن ملك الرّوم لأهله في غسله وقبره ، وأخبرهم بأن ما
الصفحه ١٥٢ :
للكتاب ، ١٩٩٢.
الحموي أبو عبد
الله ياقوت ، معجم البلدان. بيروت : دار بيروت للطباعة والنشر ، ١٩٨٤
الصفحه ١٦ : المؤلف في معارضة الكتابة في الزهديات والمواعظ المشرقية
والسّير على منوالها ، ومنها رسالة ملقى السبيل لأبي
الصفحه ٢٠ : الموحدي الرشيد يقضي بإسكان هؤلاء في مدينة رباط الفتح
، وقد تولى بنفسه كتابة هذا الظهير في شهر شعبان سنة
الصفحه ٢٤ : على شيء زائد".
إن ابن عميرة
وغيره من كتاب عصره يمثلون حلقة مهمة ومرحلة متميزة في سلسلة تطور النثر
الصفحه ٢٩ : الموحدين فهو الذي
أخذها منه النصارى وبه استهل ابن عميرة الحديث في الكتاب.
٢. والي ميورقة أبي
يحيى
الصفحه ١٤٩ : ، المعجم في أصحاب القاضي الصدفي.
القاهرة : دار
الكتاب العربي للطباعة والنشر ، ١٩٦٧.
ابن الأبار أبو
عبد
الصفحه ٣ :
لابن عميرة المخزومي.
أولا : مؤلف
الكتاب
لم يكن مؤلف هذا
الكتاب نكرة في عصره ، ولا رجلا مغمورا طاله
الصفحه ٦ : إلى حضرة مراكش (٢).
واستكتبه الرشيد
مدة يسيرة ، ثم صرفه عن الكتابة وقلّده قضاء مدينة هيلانة شرق
الصفحه ٥٠ : ولكبار قادة حملته الصليبية. ويتألف هذا الكتاب ، المعروف
بالمخطوط اللاتيني العربي حول تقسيم جزيرة ميورقة
الصفحه ٥١ : ، لأن التحقيق على أصل وحيد تجربة قاسية حافلة
بالمصاعب. ولكني ، نظرا لأهمية الكتاب وقيمته التاريخية
الصفحه ٥٤ :
٦. المخطوط خال من
أي بياض أو بتر أو خرم وحالته متوسطة.
٧. في الحالات
التي كان الناسخ ينسى كتابة
الصفحه ٥٥ : خصوصية الكتاب الذي دوّن أحداث التاريخ بأسلوب أدبي رفيع ، تقوم خصائصه على
السجع بألوانه ، والجناس بمختلف
الصفحه ٤ :
__________________
(١) ابن الأبّار ،
المعجم في أصحاب القاضي الإمام أبي علي الصدفي ، القاهرة : دار الكتاب العربي
للطباعة