صوره الورقة الاخيرة من مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم
١٤
قائمة الکتاب
العقل والعدل الإلهي
١٨
البحث
البحث في مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
١٠٩/٩١ الصفحه ٢٣ : البسوا وطيبوا
واهدوا إلى آبائهم فهم ملوك في الجنة مع آبائهم وهو قول الله عز وجل : ( والذين
آمنوا واتبعتهم
الصفحه ٥٥ : سلمة! أول بيت هاجر إلى رسول الله صلىاللهعليهوآله ، ثم إنّي قلتها فأخلف الله لي رسول
الله
الصفحه ٦٠ : ، وقد ينجو منه كثير ، ويهلك في النعمة كثير ، وما أثنى الله تعالى
على عبد من عباده ، من لدن آدم إلى محمد
الصفحه ٦٣ : ،
لهذا أحب إلي من كل غزوة غزوتها مع رسول الله صلىاللهعليهوآله
، فإني سمعته يقول : « من كان له أبن
الصفحه ٦٥ : علينا من موتك غضاضة ، وما بنا إلى
ما سوى الله من حاجة ، فلما دفن قام على قبره ، وقال : يا ذر ، غفر الله
الصفحه ٦٦ : في ثياب حسنة مدهناً؟! قال : أفأستكين لها ، وقد وعدني ربي تبارك وتعالى
عليها ثلاث خصال ، هي أحب إلي من
الصفحه ٦٧ : : فقلت في نفسي : إن في قضاء حاجته
لقربة إلى الله عزوجل ، فقمت وخرجت في طلبه ، حتى اذا صرت بين كثبان
الصفحه ٧٠ : : لما كان آخر الليل قالت
: يا أبا طلحة ، إن آل فلان استعاروا عارية تمتعوا بها ، فلما طلبت منهم شق عليهم
الصفحه ٨٢ :
قبورهم إلى الجنان ، يسرحون فيها ، ويتنعمون كيف يشاؤون ، فتقول لهم الملائكة : هل
رأيتم الحساب؟ فيقولون
الصفحه ٨٤ : الثور الارض
» ولذلك سمي باقر علم الأولين والآخرين ، اي شاقه.
وروى الكليني بإسناده إلى أبي عبد الله
الصفحه ٨٩ :
فصل :
في ذكر جماعة من السلف ، نقل
العلماء رضاهم بالقضاء مضافاً إلى ما تقدّم
إعلم أنّ أكثر ما
الصفحه ٩٢ : الدعاء.
ومن علاماته أنّه إذا لم يجب إلى مطلوبه
لا يتألّم من ذلك ، من حيث عدم إجابته ، لجواز أن يكون
الصفحه ٩٥ : .
٢ ـ الظئر : زوج
المرضعة. « لسان العرب ٤ : ٥١٥ ».
٣ ـ في « ح » :
ويضمه الى صدره.
٤ ـ في « ح » زيادة
الصفحه ١٠٠ : ) بإسناده إلى
الصادق عليهالسلام : « إنّ
إبراهيم خليل الرحمن سأل ربه أن يرزقه ابنة تبكيه بعد موته
الصفحه ١١٣ : حلياً ، فكنت ألبسه زماناً ، ثمّ إنهم
أرسلوا إليّ فيه ، أفأرده إليهم؟ قال : نعم ، قالت : والله إنّه قد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
