صوره الورقة الاخيرة من مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم
١٤
قائمة الکتاب
العقل والعدل الإلهي
١٨
البحث
البحث في مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
١٠٩/١٦ الصفحه ١٣١ :
إن كان لغافلاً عن مؤمن آل ياسين ،
إنه كان مكنعاً
١١٤
إنكم لا تدركون ما تحبون إلاّ
الصفحه ١٥٥ : أحمد
بن علي بن حجر العسقلاني (٨٥٢ هـ) ، الطبعة الاُلى ١٣٢٥ هـ ، دائرة المعارف
النظامية ، الهند
الصفحه ٨ : أولاد
كثيرين من قبله » (٤).
سبب تأليف الكتاب :
لم يكن تأليف « مسكن الفؤاد » وليد حالة
علمية بحتة
الصفحه ٧٤ : : « إن له أجرين ، لأن أهل الكتاب قتلوه »(٣).
وعن أنس بن مالك قال : لما كان يوم اُحد
حاص أهل المدينة
الصفحه ١٥٠ :
٧ ـ فهرس الكتب الواردة في
المتن
الكتاب
المؤلف
الصفحة
الصفحه ٣٦ : (٣)
: أن اخرجوا من قبوركم ، فيخرجون من قبورهم ، ثم ينادى فيهم : أن أمضوا إلى الجنة
زمراً ، فيقولون : ربنا
الصفحه ١٢ :
مزرعته ـ من العنب ـ
ليلاً ، ويحتطب لعياله ، ويشتغل بالتجارة أحياناً ويقوم بحاجات عياله.
سافر إلى
الصفحه ٦٤ : (١) ، ولا قطع
حديثه حتى فرغ.
ثم التفت إلى قاتل ابنه فقال : يا أبن
أخي ، ما حملك على ما فعلت؟ قال : غضبت
الصفحه ٢١ : عليهم القتل إلى مضاجعهم
) (٢) ، (
أين
ما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة
) (٣) ، (
الله
يتوفى
الصفحه ٥١ :
وعنه عليهالسلام
، عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : « ما من
جرعة أحب إلى الله تعالى من جرعة غيظ
الصفحه ١٣٤ :
في الصبر على ما يكره خير كثير
٤٨
في ما أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى
الصفحه ٢٠ : مقدمة ، وأبواب ،
وخاتمة.
أمّا المقدمة : فاعلم أنه ثبت أن العقل
هو الآلة التي بها عرف الله (١)
سبحانه
الصفحه ٢٥ :
إلى فاخرها إلى أعلى
ما في الدنيا ، بالإضافة إلى سندس الجنة وإستبرقها ، وهلم جرا إلى ما فيها من
الصفحه ٣٠ :
وأوحى الله تعالى إلى بعض الصديقين : «
إن لي عباداً من عبادي ، يحبوني واُحبهم ، ويشتاقون إلي وأشتاق
الصفحه ٣٧ : وجدت ابنك بجنبه (٢) ، آخذاً بحجزتك ، ( ليشفع لك إلى ربه )
(٣) عزوجل؟ »
قال : فقيل : يارسول الله ولنا في
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
