البحث في مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
١٣٧/١ الصفحه ١٤٣ :
حمدان
١١٥
حمزة بن عبدالمطلب
٧١ ، ٩٧ ، ٩٨
حمنة بنت جحش
٧١
الصفحه ١٤٥ :
(ص)
صعصعة بن معاوية
٤٠
صفية بنت عبدالمطلب
٧١
صلة بن أشيم
الصفحه ٢٦ : ، لا حرج فيه إذا لم يقترن
بالسخط ، وسيأتي.
الخامس : أن ينظر
صاحب المصيبة إلى أنه في دار قد طبعت على
الصفحه ٢٤ : فقيراً معه ولد عليه خلقان (٢)
الثياب ، قد أسكنه في خربة مقفرة ذات آفات كثيرة ، وفيها بيوت حيات وعقارب
الصفحه ٣٣ :
البلاء بالمؤمن
والمؤمنة ، في نفسه وولده وماله ، حتى يلقى الله عز وجل ، وما عليه خطيئة » (١).
وعن
الصفحه ٤٠ : ».
__________________
١ ـ رواه محمد بن
علي في التعازي ١٣ / ٢١ باختلاف في ألفاظه ، ورواه أحمد في مسنده ٣ : ٣٤ ،
والبخاري في صحيحه
الصفحه ٢١ :
وتحقيق هذا المرام مستوفى في باب العدل
من علم الكلام.
وإذا كانت أفعاله ـ تعالى وتقدس ـ كلها
الصفحه ٢٩ :
يوم عمل ليس فيه
حساب ، ألا وإنكم توشكون في يوم حساب ليس فيه عمل » (١).
واعلم ان محبوبا يفارقك
الصفحه ٣٩ : ، يارسول
الله ، قال : « في الجاهلية أم في الإسلام؟ » قالت : بل في الإسلام ، فقال رسول
الله
الصفحه ٢٧ : من دخل بين
الصفين لايخلوه من وجل ، ومن العجب من أدخل يده في فم الأفاعي كيف ينكر اللسع ،
وأعجب منه من
الصفحه ٣٧ : رضياللهعنه ولد ، فاشتد
حزنه عليه ، حتى اتخذ في داره مسجداً يتعبد فيه ، فبلغ ذلك (١) النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٤٨ : إلا الله ـ تبارك
وتعالى ـ كما ورد في الأثر.
قال الله تعالى
: « الصوم لي ، وأنا اجزي به » (٧)
فأضافه
الصفحه ١٣ :
منهجية التحقيق :
اعتمدنا في تحقيق الكتاب على ثلاث نسخ :
الاولى النسخة المحفوظة في مكتبة آية
الصفحه ٣١ :
الباب الأول
في بيان
الأعواض الحاصلة من موت الأولاد ، وما يقرب من هذا المراد
إعلم أن الله
الصفحه ٣٢ : يكتب عليهم فيه الذنوب والآثام ، قال الخليل : بلغ الغلام الحنث ، أي :
جرى عليه القلم (١).
وبإسناده إلى
