البحث في مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
٣٩/١٦ الصفحه ١١٥ : المؤمن بعد على قدر إيمانه وحسن أعماله ،
فمن صحّ إيمانه وحسن عمله اشتدّ بلاؤه ، ومن سخف إيمانه ، وضعف علمه
الصفحه ١٤٧ :
محمد بن أبي عمير
١١٦
محمد بن الحسن الصفار
١١٦
محمد بن الحسن بن الوليد
الصفحه ١٥٩ : ش).
٧٦ ـ المعتبر : للمحقق الحلي نجم الدّين
أبي القاسم جعفر بن الحسن (٦٧٦ هـ) ، منشورات مؤسّسة سيدالشهدا
الصفحه ١٦٠ :
٨٣ ـ منتهى المطلب : للعلاّمة جمال
الدّين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي المطهّر الحلّي (٧٦٢ هـ
الصفحه ١١ : بسلسلة الذهب ، وابنه
الشيخ حسن من العلماء المحققين ، وكان الشهيد قدسسره
واسطة عقدهم.
درس رحمه الله
الصفحه ١٣ : ن وفي آخر الكتاب توجد عبارة «
بلغ مقابلة بعون الله تعالى وحسن توفيقه » ، كما كتب الشيخ يوسف النجفي تلميذ
الصفحه ٢١ : وتسكن روعتك فهو
الحمق الجلي.
وإنما نشأ ذلك من الغفلة عن حكمة ( الله
تعالى ) (٥)
في بريته ، وحسن قضائه
الصفحه ٣٥ : يخلف من بعده مائة ، كلهم يجاهدون في سبيل الله (
لا تسكن روعتهم ) (٥)
إلى يوم القيامة ».
وعن الحسن
الصفحه ٤٤ : وسيئاتي في كفة ، فرجحت السيئات على الحسنات ، فبينما أنا كذلك مغموم إذ اُتيت
بمنديل أبيض ـ أو خرقة بيضا
الصفحه ٤٨ :
) (١) وقال : (
وتَمَتْ
كَلَمَتُ رَبِكَ الْحُسْنى عَلَى بَني اِسْرَآئيلَ بِمَا صَبَرُوا
) (٢) وقال تعالى
الصفحه ٥٠ : جرت عليك المقادير وأنت مأجور ، وإن جزعت جرت عليك المقادير وأنت
مأزور » (٦).
وعن الحسن بن علي
الصفحه ٦٢ : ، وتزيناً بالحلم ،
وطلباً للمروة ، وفراراً من الاستكانة إلى حسن العزاء ، حتى كان الرجل منهم ليفتقد
حميمه فلا
الصفحه ٧٦ : عنه ، وليس ذلك منه جهلاً ، ولكنه كرم وحسن خلق « النهاية ـ غرر ـ ٣ : ٣٥٤
».
٣ ـ الأنفال ٨ : ١٥
الصفحه ٧٨ :
وعنه : أنه خرج إلى اليمن ، فنزل على
امرأة لها مال كثير ورقيق وولد وحال حسنة ، فاقام عندها مدة
الصفحه ٨٣ : كل حال » (٤).
وعن ابن مسعود : لئن الحسن جمرة أحرقت
ما أحرقت ، وأبقت ما أبقت ، أحب إلي من أن أقول
