البحث في مسكّن الفؤاد عند فقه الاحبة والاولاد
١٣٩/٩١ الصفحه ٥١ : كظمها رجل ، أو جرعة صبر على مصيبة ، وما من
قطرة أحب إلى الله تعالى من قطرة دمع من خشية الله ، أو قطرة دم
الصفحه ٨٧ : ، مريداً له بعقله ، وإن كان كارهاً له بطبعه ، طلباً لثواب
الله تعالى عليه ، ومزيداً لزلفى لديه ، والفوز
الصفحه ٩١ :
الجسمية ، فمن شاهد
هذا في بلائه ، كيف لا يكون راضياً به (١)؟
وقال بعضهم : دخلنا على سويد بن شعبة
الصفحه ١١٦ : قال : لبيك عبدي لئن عجلت لك
ماسألت إني على ذلك لقادر ، ولكن ادخرت لك ، فما ادخرت خير لك » (٥).
وعن
الصفحه ١٣٢ : الإيمان على أربع دعائم : اليقين
والصبر والجهاد والعدل
٤٨
(ت)
تدمع العين ، ويحزن
الصفحه ١٦٠ :
٨٣ ـ منتهى المطلب : للعلاّمة جمال
الدّين أبي منصور الحسن بن يوسف بن علي المطهّر الحلّي (٧٦٢ هـ
الصفحه ١٠ : غيره ، أو طرقها ولم يستوف الكلام
فيها ، مثل : ... والصبر على فقد الأحبة والاولاد » (٢).
وقال في تعداد
الصفحه ٢٢ : المفسدة! بل ربٌما قدٌم كثير من النٌاس
نفسه على ولده ، وافتدى به وإن تيقٌن عطب الولد ، كما اتفق ذلك في
الصفحه ٣١ : الدنيا
شيئاً من البلاء وإن قل ، ثم لا يعوضه عنه ما يزيد عليه ، إذ لو لم يعطه شيئاً (
بالكلية كان له
الصفحه ٣٤ : بكم الاُمم يوم
القيامة ، حتى أن السقط ليظل محبنطئاً على باب الجنة ، فيقال له : اُدخل ، يقول :
حتى يدخل
الصفحه ٤٠ : صلىاللهعليهوآله يتعاهد الأنصار ، ويعودهم ، ويسأل عنهم
، فبلغه أن امرأة مات ابن لها ، فجزعت عليه ، فأتاها فأمرها
الصفحه ٦١ : ، وهو أبين على المنافقين
، لأن نزول المحنة والمصيبة ، يخبر عن الصادق والكاذب.
وتفسير الصبر ما يستمر
الصفحه ٩٨ : حين دخل
رسول الله على اُمي ، فنعى إليها أبي ، ونظرت إليه وهو يمسح على رأسي ورأس أخي ،
وعيناه تهراقان
الصفحه ١٠١ : رجلأ أتى النبيّ
صلىاللهعليهوآله ، فقال :
مايحبط الأجر عند المصيبة؟ قال : « تصفيق الرجل بيمينه على
الصفحه ١١٨ : من بني عمّه ، حين أصابتهم شدّة
من بعض الأعداء على وجه التعزية ، رويناها بإسنادنا إلى الشيخ أبي جعفر
