عرنان بكسر أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده نونان على وزن فعلان : جبل بالجناب ، دون وادى القرى ، سيأتى ذكره فى رسم شربة ، قال ابن مقبل :

من رمل عرنان أو من رمل أسنمة

جعد (١) الثّرى بات فى الأمطار مدجونا

وقال شبيب بن البرصاء المرّىّ :

قلت لغلّاق بعرنان ما ترى

فما كادلى عن ظهر واضحة يبدى

عرنة بضمّ أوّله ، وفتح ثانيه ، بعده نون وهاء التأنيث وهو وادى عرفه.

والفقهاء يقولون عرنة ، بضمّ الراء ، وذلك خطأ. وقد تقدّم ذكرها وتحديدها فى رسم محسّر.

وذكر أبو بكر عرنة ، بضمّ أوّله ، وإسكان ثانيه : موضع ولم يحدّده ، وأراه غير الذي بعرفة.

العرهان بضمّ أوّله ، وإسكان ثانيه ، على وزن فعلان : موضع ذكره أبو بكر.

عروى بفتح أوّله ، وإسكان ثانيه ، بعده واو مفتوحة ، مقصور ، على وزن فعلى. وهى قارة (٢) فى بلاد بنى ذهل (٣). هكذا قال أبو عبيدة. وقال

__________________

(١) كذا فى ج. يقال : ثرى جعد : إذا كان لينا. وجعد الثرى وتجعد : تقبض وتعقد (اللسان). وفى ق : جرد الثرى. تحريف.

(٢) القارة : جبيل أسود. وفى الجمرة لابن دريد : عروى موضع ؛ قال الشاعر : «ضبيعة ليس لها ناصر» .. الخ قال : وضبيعة : اسم قبيلة. وقال أبو عبيدة : عروى هضبة بشمام ، وشمام جبل مؤنث. وفى المقصور والممدود لأبى على القالى :عروى : بلد. قال الجعدى. «كطاو» ... البيت. وفى أمالى الهجرى :

فلما بدت عروى وأجزاع مأسل

وذو خشب كاد الفؤاد يطير

عروى : هضبة حذاء مأسل ، بها جئاوة ، [بكسر الجيم] : بطن من باهلة ؛ وليست بعروى التى قرب وحفة القهر من دار العتيك. هذه أمنع وأشمخ (عن هامش ق).

(٣) هم بنو ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل. (عن هامش ق).