خليلىّ بين المنحنى من مخمّر

وبين اللّوى من عرفجاء المقابل

عرفّان بكسر أوّله وثانيه ، بعده فاء ، على وزن فعلّان : اسم جبل. هكذا ذكره سيبويه. وذكر أيضا بركاّن بكسر أوّله وثانيه. وذكره ابن دريد بضمّهما فى باب فعلّان.

عرق الظّبية : موضع بالصّفراء ، قد تقدّم ذكره فى حرب الظاء.

عرقة بكسر أوّله (١) ، على لفظ تأنيث الواحد من عروق الإنسان والحيوان : موضع من ثغور مرعش من بلاد الروم ، قال أحمد بن الحسين (٢) :

وأمسى السبّايا ينتحبن بعرقة		كأنّ جيوب الثا كلات ذيول
وعادت فظّنّوها بموزار قفّلا		وليس لها إلّا الدّخول قفول
وكرّت فمرّت فى دماء ملطية		ملطية أمّ للبنين ثكول

وأضعفن ما كلّفنه من قباقب فأضحى كأنّ الماء فيه عليل

وفى بطن هنزيط وسمنين للظبى		وصمّ القنا ممن أبدن بديل
وبتن بحصن الرّان رزحى من الوجى		وكلّ عزيز للأمير ذليل
ودون سميساط المطامير والملا		وأودية مجهولة وهجول
لبسن الدّجى فيها إلى أرض مرعش		وللروم خطب فى البلاد جليل

هذه كلّها من ثغور مرعش. وقباقب : نهر هناك.

العرقوب على لفظ عرقوب الساق : موضع فى ديار خثعم ، يأتى ذكره فى رسم فيف.

__________________

(١) ضبطها ياقوت بفتح أولها.

(٢) هو أبو الطيب المتنبى. وترتيب الأبيات هنا مختلف عنه فى الديوان.