بصاغرة القصوى وزمّين واقترى

بلاد قرنطاءوس وابلك السّكب

ويروى : «بصاغرة الوسطى» ، فيدلّ أنّ هناك صاغرة أخرى. وروى الصّولىّ «وطمّين» مكان «وزمّين» بالطاء المهملة المكسورة ، مكان الزاى المفتوحة.

الصافية

قاعلة من الصّفا : موضع بشطّ دجلة ، على يوم (١). وبإزائها قرية يقال لها بيوزى ، بها قتل أبو الطيّب أحمد بن الحسين رحمه الله ، قتلته بنو أسد ، وتولّى قتسله منهم فاتك بن أبى الجهل بن فراس بن بداد الأسدىّ ابن عمّ ضبّة بن يزيد العتبىّ ، الذي هجاه أبو الطيب بقوله :

ما أنصف القوم ضبّه

الصّاقب بكسر القاف ، بعده (٢) باء معجمة بواحدة : جبل معروف ضخم ؛ وهو تلقاء ملحة التى تقدّم ذكرها ، قال الحارث بن حلّزة :

إن نبشتم ما بين ملحة والصّا

قب فيه الأموات والأحياء

وقال أوس بن حجر :

على السّيّد القرم لو أنّه		يقوم على ذروة الصاقب
لأصبح رتما دقاق الحصى		مكان النّبىّ من الكاتب (٣)

صالحة فاعلة من الصلاح : هى دار بنى سلمة من الأنصار ، وخبرها مذكور فى رسم خزبى.

__________________

(١) فى ج : بعد يوم بالعراق.

(٢) فى ج : بعدها.

(٣) فى تاج العروس والديوان : الصعب ، فى مكان : القرم. والضمير فى أصبح يعود على الصاقب. يعنى فضالة بن كلدة الأسدى. والصاقب : جبل معروف فى ديار بنى عامر. والنبي : رمل معروف. والكاتب : مكان فيه النبي.