يصرف (١) ، لأنها شعبة. وقد تقدّم ذكر صارى فى رسم حجر الشّغرى. وهذا الشعر يقوله أبو خراش فى فرّته التى فرّها من قائد الخزاعىّ.
وقال السّكرى ، صارى : ثنيّة بالعميس (٢) ، بين مكّة وبلاد هذيل. صارة على مثل لفظه إلّا أنّ هاء التأنيث بدل من الياء. قال يعقوب : هى ماء بين فيد وضريّة. وأنشد للبعيث المجاشعىّ (٣) :
فصارة فالقوّين (٤) لأيّا عرفته |
|
كما عرّض الحبر الكتاب المرقّما |
يريد بقوله «رّض» : لم يبيّن ، من التعريض الذي هو ضدّ التصريح. قال الحربىّ ، صارة الجبل : رأسه. وقد تقدّم ذكر صارة فى رسم حساء ، وفى رسم كشب ، وهى مذكورة أيضا فى رسم السّؤبان.
صارخة بكسر ثالثه ، بعده خاء معجمة : مدينة للرّوم ، وإياها عنى أبو الطيّب بقوله:
مخلى له المرج منصوبا بصارخة |
|
له المتابر مشهودا بها (٥) الجمع |
صاغرى بفتح الغين ، وفتح الراء المهملة ، بعدها ياء مقصورة : قرية مذكورة فى رسم القيذوق.
صاغرة بكسر الغين ، بعدها راء مهملة وهاء التأنيث : موضع ببلاد الروم ، قال الطائىّ :
__________________
(١) فى ج : تصرف ؛ يريد الكلمة :
(٢) لم أجد الغميس فى معجم البكرى ، ولا فى معجم البلدان ، ولا فى معاجم اللغة.
ولعله محرف عن المغمس ، فهو موضع بطريق الطائف ، بين مكة وبلاد وهذيل.
(٣) «المجاشعى» : زيادة فى متن ق من غير خط الناسخ.
(٤) فى ج : «فصارة فالقوين» وهى توافق ما فى ديوان شعره ، كما فى هامش ق.
(٥) فى ج : به. والذي فى ديوان أبى الطيب : بها.