منهم؟ قال : نعم ، نزل بى الوليد بن يزيد وأخوه الغمر ، فجلسا فى هذا الموضع. فأكلا وشربا وغنّيا ، فلما دبّ فيهما السّكر ، وثب الوليد إلى ذلك الحوز (١) ، فملأه خمرا ، وما زال هو وأخوه يتعاطيان الكأس حتى سكرا ، وملأه لى دراهم. فنظر إليه الرشيد (أعنى إلى الكأس) فإذا هو لا يقدر أن يشرب ملاه ، فقال : أبى بنو أمية إلّا أن يسبقونا إلى اللّذّات سبقا لا يجاريهم فيه أحد ، ثم رفع الشراب ، وركب من وقته.

دير نجران (٢) وهو المسمى كعبة نجران ، كان لآل عبد المدان بن الدّيّان ، سادة بنى الحارث بن كعب. وكان بنوه مربّعا مستوى الأضلاع والأقطار ، مرتفعا من الأرض ، يصعد إليه بدرجة ، على مثال بناء الكعبة ، فكانوا (٣) يحجّونه هم (٤) وطوائف من العرب ، ممن يحلّ الأشهر الحرم ، ولا يحجّون الكعبة ، وتحجّه خثعم قاطبة.

وكانوا أهل ثلاثة بيوتات يتبارون فى البيع وزيها : آل المنذر بالحيرة ، وغسّان بالشّام ، وبنو الحارث بن كعب بنجران ؛ ويعتمدون ببنائها (٥) المواضع الكثيرة الشجر والرياض والمياه ؛ وكانوا يجعلون فى حيطانها وسقوفها الفسافس والذهب ؛ وكان على ذلك بنو الحارث ، إلى أن أتى الله بالإسلام ، فجاء النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم منهم العاقب والسّيد وغيرهما للمباهلة ، فاستعفوا منها : وفى كعبتهم هذه يقول الأعشى :

__________________

(١) فى ج : الجرن.

(٢) انظر الأغانى طبعة دار الكتب المصرية (ج ١٢ ص ٣٨١). وعبارة الأغانى تختلف عن رواية المؤلف هنا كثيرا. وانظر معجم البلدان لياقوت (مجلد ٢ ص ٧٠٣)

(٣) فى ز : كانوا.

(٤) هم : ساقطة من ج.

(٥) فى ج : بينائهم.