وكعبة نجران حتم عليك حتى تناخى بأبوابها

نزور يزيد وعبد المسيح

وقيسا هم خير أربابها

وشاهدنا الجلّ والياسمين والمسمعات بقصّابها (١)

دير هند (٢) : بالحيرة.

هذا دير بنته هند بنت النّعمان ، وهى هند التى تعرف بحرقة ، ويقال : حريقة (٣). وهى التى دخلت على خالد بن الوليد لما افتتح الحيرة ، فقال لها : أسلمى حتى أزوجك رجلا شريفا من المسلمين ، قالت : أمّا الدين فلا رغبة لى (٤) عن دينى ، ولا أبغى (٥) به بدلا ؛ وأمّا التزويج ، فلو كانت فىّ بقيّة لما رغبت فيه ، فكيف وأنا عجوز هامة اليوم أو غد. قال (٦) : سلينى حاجة. قالت : (٧) هؤلاء النصارى الذين فى أيديكم تحفظونهم. قال (٨) :هذا فرض علينا ، وقد وصّانا به نبيّنا صلى الله عليه وسلم. قالت : مالى حاجة غير هذه. أنا ساكنة فى دير بنيته ، ملاصق هذه الأعظم البالية من أهلى ، حتى ألحق بهم.

__________________

(١) الجل : الورد أبيضه وأحمره وأصفره. والمسمعات : القيان. والقصاب : قال أبو الفرج هى : أوتار الأعواد. وقيل هى جمع قاصب ، أى زامر.

(٢) ذكر فى معجم البلدان (مجلد ٢ ص ٧٠٧) والبلدان للهمذانى (ص ١٣٨) وابن العبرى (ص ١٧٢) ونفح الطيب (ج ١ ص ٣٢٩) وانظر الأغانى (ج ٢ ص ٣٣ ، ٣٤) ، (ج ٨ ص ٦٤) والطبرى (قسم ١ صفحة ٢٤٩٤) ، (قسم ٢ صفحة ٦١٩ ، ٦٢٠ ، ١٨٨٢ ، ١٩٠٣). وابن الأثير (ج ٤ ص ١٨١ ، (ج ٥ ص ٢٤٧) والكامل للمبرد (ص ٢٦٦) وذكره الشابشتى فى الديارات (الورقة ١٠٧) والعمرى فى مسالك الأبصار (ج ١ ص ٣٢٢).

(٣) فى ج : ويقرأ بحريقة.

(٤) فى ج : بى.

(٥) فى ج : أبتغى

(٦) فى ج : فقال.

(٧) فى ج : فقالت.

(٨) فى ز ، ج : فقال.