الصفحه ٢٦ :
ينضمّ إلى الفرقة
طوائف من غيرها ، يتّبع الرجل أصهاره وأخواله.
فسار ضجعم بن
حماطة بن عوف بن سعد
الصفحه ٢٧ :
اليمن ، فوغلوا فيها ، حتّى نزلوا مأرب : أرض سبأ ، بعد افتراق الأزد منها ،
وأقاموا بها زمانا ، ثم أنزلوا
الصفحه ٢٨ : بن هنىّ (١) بن بلى ، فى ولده وأهله ، بين أمج وعروان ، وهما واديان
يأخذان من حرّة بنى سليم ويفرّغان فى
الصفحه ٤٣ : جرم ونهد
بتلك البلاد وهى على ذلك الحلف ، حتى أظهر الله الإسلام ، ومن هنالك هاجر من هاجر
منهم ، وبها
الصفحه ٥٥ :
الرحم. ولحقت شقرة
بمهرة بن حيدان من قضاعة. وتيامنت نبت بن نبت (١) ابن أدد إليهم.
قال هشام : وكلّ
الصفحه ٥٧ :
وكانوا ينسبون
إلى معدّ
فساقتها الزلازل
والحروب
وحىّ من تراغم
قد أشتّت
الصفحه ٦٣ :
فكانت عادية (١) بن عامر بن قداد من بجيلة فى بنى عامر بن صعصعة ، وكانت
سحمة بن معاوية بن زيد فى بنى
الصفحه ٦٥ : الموت ، فإذا أنت واريتنى (١) ، فخذ هذا الذهب ، وهذه القضبان من العنب ، فإذا أنت نزلت
واديا تفدر على الما
الصفحه ٦٩ : بناحية من بلادهم ، يقال لها خانق ، وهى اليوم من بلاد كنانة بن
خزيمة ، فهزمت إياد ، وظهر عليهم ، فخرجوا من
الصفحه ٧٩ :
بأىّ ما حييت
لكم معادى
فإنّى لست منك
ولست منّى
فحلّى فى أحاظة
أو إياد
الصفحه ٨٣ : سوء من
ربيعة أصلها
وليس لها عمّ
لدينا ولا أب
فأجابه الأكلبىّ :
إنّى
الصفحه ٩٥ : :
كأنّ الخيل أسفل
من أباضى
بجنب غويرض
أسراب دبر
قال خالد : ويروى
: أسفل من أباص
الصفحه ١٠٠ :
تنتهى إلى
السّوارقيّة ، على ثلاثة أميال من عين النازيّة ، وهى قرية لبنى سليم ، فيها منبر
الصفحه ١١٠ :
أو يجعل البيت
رتاجا مرنجا
ذو حسا : موضع
بالبادية ، فى أرض غطفان. ويأجج : موضع قريب من مكة
الصفحه ١١٤ :
خرجن من الخوار
وعدن فيه
وقد وازنّ من
أجلى برعن
وأجلى بعيد من