مواضع دون الغيران ، تكون فى لهوب الجبال ولهوب الأودية ، يوكر (١) فيها الطير. ومن حديث مسعود بن خالد ، عن أبيه (٢) خالد بن عبد العزيز بن سلامة ، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم نزل عليه بالجعرّانة ، فأجزره ، أى دفع إليه شاة فذبحها ؛ ثم بدت للنبىّ صلى الله عليه وسلم العمرة ، فأرسل خالدا إلى رجل من أصحابه يقال له مخرش بن عبد الله ، والنّبيّ صلى الله عليه وسلم يومئذ خائف من دخول مكّة ، فسار به طريقا يعدله عمّا يخاف ، حتّى بلغوا أشقاب ، فقال : يا مخرش ، من هذا المكان إلى الكرّ وما والاه لخالد ، وما بقى من الوادى فهو لك يا مخرش. ثم إنه صلى الله عليه وسلم فحص فى الكرّ بيده ، فانبجس الماء ، فشرب ، ثم مضى حتّى قضى نسكه ، وأصبحوا عند خالد راجعين ، وأحلّه مخرش ، يعنى حلقه (٣).

الأشمذ بفتح أوّله ، وبالميم والذال المعجمة ، على وزن أفعل : جبل تلقاء خيبر قد ذكرته وحلّيته عند ذكر (٤) خيبر ، فانظره هناك. وهما أشمذان ، جبلان لأشجع ، وانظره فى رسم تيماء.

أشمس بفتح أوّله وإسكان ثانيه ، وفتح الميم وضمّها معا ، بعدها سين مهملة ، على وزن أفعل وأفعل ، وهو جبل فى شقّ بلاد بنى عقيل ؛ قالت ليلى الأخيليّة :

__________________

(١) فى ج : «يكر».

(٢) فى ج ، س : «ومن حديث عبد الله بن مسعود ، عن أبيه ، عن خالد بن عبد العزى» ، بإقحام كلمة «عن» قبل «خالد».

(٣) كذا فى س ، ز وهو الصحيح : وفى ج ، ق «خلفه».

(٤) فى ج : «فى رسم».