لا حبّذا أنت يا صنعاء من بلد |
|
ولا شعوب هوى منّى ولا نقم |
وحبّذا حين تمسى الريح باردة |
|
وادى أشىّ وفتيان به هضم |
وقال أيضا وذكر نخلا :
طلبن البحر بالأذناب حتّى |
|
شربن جمامه حتّى روينا |
تطاول مخرمى صدّى أشىّ |
|
بوائك ما يبالين السّنينا |
وقال عبدة بن الطبيب السّعدىّ :
والحىّ يوم أشىّ إذ ألمّ بهم |
|
مرّ من الدهر إنّ الدهر مرّار |
الهمزة والصاد
ذات الأصابع على لفظ أصابع اليد : موضع بالشام ، قال حسّان :
عفت ذات الأصابع فالجواء |
|
إلى عذراء منزلها خلاء |
والجواء أيضا بالشام ، وهو منزل الحارث بن أبى شمر الغسّانى. والجواء : موضع آخر فى ديار بنى أسد ، يذكر فى موضعه من حرف الجيم. وعذراء : قرية من قرى دمشق ، وهى التى قتل فيها حجر ابن عدىّ (١) وأصحابه.
ذات الإصاد بكسر أوّله ، وبالدال المهملة ، على وزن فعال : موضع ببلاد بنى فزارة وهو الموضع الذي أقعد فيه حذيفة بن بدر فتيانا من بنى فزارة ، لمّا تغالق (٢) هو وقيس بن زهير على داحس والغبراء (٣) ، وقال لهم : إن مرّ بكم داحس متقدّما فالطموا وجهه ونهنهوه ، حتى تقدّمه الغبراء ، ففعلوا (٤). ثم
__________________
(١) فى ج : «ابن أبى عدى ، بإقحام لفظ «أبى».
(٢) كذا فى ق ، ج ، ز ، والتغالق : المراهنة. وفى س : «تعالق».
(٣) بدون أل فى الموضعين فى ق.
(٤) هذه الكلمة ساقطة من ج.