لا حبّذا أنت يا صنعاء من بلد		ولا شعوب هوى منّى ولا نقم
وحبّذا حين تمسى الريح باردة		وادى أشىّ وفتيان به هضم

وقال أيضا وذكر نخلا :

طلبن البحر بالأذناب حتّى		شربن جمامه حتّى روينا
تطاول مخرمى صدّى أشىّ		بوائك ما يبالين السّنينا

وقال عبدة بن الطبيب السّعدىّ :

والحىّ يوم أشىّ إذ ألمّ بهم

مرّ من الدهر إنّ الدهر مرّار

الهمزة والصاد

ذات الأصابع على لفظ أصابع اليد : موضع بالشام ، قال حسّان :

عفت ذات الأصابع فالجواء

إلى عذراء منزلها خلاء

والجواء أيضا بالشام ، وهو منزل الحارث بن أبى شمر الغسّانى. والجواء : موضع آخر فى ديار بنى أسد ، يذكر فى موضعه من حرف الجيم. وعذراء : قرية من قرى دمشق ، وهى التى قتل فيها حجر ابن عدىّ (١) وأصحابه.

ذات الإصاد بكسر أوّله ، وبالدال المهملة ، على وزن فعال : موضع ببلاد بنى فزارة وهو الموضع الذي أقعد فيه حذيفة بن بدر فتيانا من بنى فزارة ، لمّا تغالق (٢) هو وقيس بن زهير على داحس والغبراء (٣) ، وقال لهم : إن مرّ بكم داحس متقدّما فالطموا وجهه ونهنهوه ، حتى تقدّمه الغبراء ، ففعلوا (٤). ثم

__________________

(١) فى ج : «ابن أبى عدى ، بإقحام لفظ «أبى».

(٢) كذا فى ق ، ج ، ز ، والتغالق : المراهنة. وفى س : «تعالق».

(٣) بدون أل فى الموضعين فى ق.

(٤) هذه الكلمة ساقطة من ج.