الصفحه ٦٢ :
ألا أبلغا أبناء
سحمة كلّها
بنى جلعم منهم ،
وذلّا لجلعم
فلا
الصفحه ٧٤ : مريرته (٤)
مستحكم السّنّ (٥) لا قحما ولا ضرعا (٦)
لا يطعم النّوم
إلّا ريث
الصفحه ١٤٥ :
الأريمين ربوع
هكذا وقع فى شعر
الطّرمّاح ، باتّفاق من (١) الروايات ، وأنا أظنّه الأرنمين «بالنون
الصفحه ١٦٥ : : أفعل من أبنية الجموع ، لم (٥) يأت واحدا إلّا فى أسماء مواضع شاذّة ، وهى أسقف ، وأذرح ،
وأضرع.
إصم
الصفحه ١٧٩ :
عفا بعد سعدى ذو
مراح فأقتد
فسفح اللّوى من
ذى طلاح (١) فمنشد
الصفحه ٢٢٢ : ، من لفظ الذي قبله (١) : بلد بالشام أيضا.
بان على لفظ شجر البان ، وهو اسم جبل ، مذكور فى رسم واحف
الصفحه ٢٤٠ : ، بتحريك الراء
: موضع من بلاد بنى يربوع بالحزن ، وقد ذكرته فى رسم جابة ، قال عمير بن جعل (٣) :
ألا
الصفحه ٢٧٣ :
أيضا ، وياء ساكنة
، معجمة باثنتين من تحتها (١) ، وسين مهملة ؛ وهو موضع قرب مصر معروف ، قال أبو
الصفحه ٣٠٨ :
من المواضع ،
وتقصار اسم للقلادة ؛ وتفعال فى المصادر مفتوح التاء ، إلّا تلقاء فلان ، وتبيان
الشي
الصفحه ٥٣ : يسومهم العذاب ، وما وجدوا فيه
أبنة إلّا الصائغ ، فسبّوه به.
[تداخل بعض القبائل فى بعض]
قال : فلما رأت
الصفحه ٧٠ :
مع ملوك آل نصر
المغازى ، حتى أصابوا امرأة من أشراف الأعاجم ، كانت عروسا قد أهديت إلى زوجها ،
وولى
الصفحه ٧٣ :
وكتب إليهم أيضا
بقصيدة أوّلها :
يا دار ، عبلة (١) من محتلّها الجرعا
هاجت لى
الصفحه ٨٤ : الرّضا.
قال : ما بعد
الرّضا إلّا السّخط. فقال : عليك بتلك القريّة ، على نصف فرسخ من حجر ، فمكث
الصفحه ٩٧ : إن بها إلّا
النّعاج المطافل
وقال اليزيدىّ :
أبضة : ماء لبنى ملقط من طيّئ ، عليه نخل ، وهو
الصفحه ١٥٠ :
سنام من الرمل ؛
هكذا قال الخليل ؛ وأسنمة : اسم رملة (١) قريب من فلج ؛ قال (٢) زهير بن أبى سلمي