الصفحه ٢٠٧ : قتل عمرو بن هند من بنى دارم تسعا وتسعين ، ووفّى
بالبرجمىّ مئة ، وكان (١) نذر أن يقتل منهم مئة
الصفحه ٢٣٤ : أنشدناها.
البديّة بفتح أوله وكسر ثانيه ، وتشديد الياء أخت الواو : ماء من
مياه الحبار ، على طريق حلب إلى
الصفحه ٢٤٤ : .
وقال أبو محمد (٢) : برك ونعام : موضعان فى أطراف اليمن.
وقال أوس بن حجر :
تنكّر بعدى من
أميمة
الصفحه ٢٤٧ :
القرى من عدوّهم
بجمع مبير
للعدوّ مكاثر
من الطالبات
الماء بالقاع تستقى
الصفحه ٢٦٣ : هذبة :
إذا ما جعلنا من
سنام مناكبا
وركنا من
البقّار دونك أعفرا
وقال
الصفحه ٢٦٩ :
البكرة على الإفراد : ماء مذكور (١) فى رسم ضريّة.
بكة بالباء ، وهى مكّة ، تبدل الميم من البا
الصفحه ٢٧٢ :
أراد عنابة (١) ، وهى على مراحل من فيد إلى المدينة. والدليل على أنه أراد
العنابة قوله فى أخرى
الصفحه ٢٧٧ :
وقال الهمدانى :
بلنجران ، بزيادة ألف ونون : هى جزيرة سرنديب ، التى توجد فيها الحجارة الجوهرية ،
من
الصفحه ٢٧٨ : وثانيه ، وتشديده ، بعده الياء أخت الواو ، ثم
الألف والنون : موضع وراء اليمن ، قاله الحربى. وذكر من طريق
الصفحه ٣١٣ :
وقال عبد الله بن
جذل الطّعّان من بنى فراس بن غنم ، يردّ على يزيد بن عمرو ابن الصّعق ، فى تحضيضه
وتحريضه
الصفحه ٣٢٤ : أجأ. قال أبو الفتح : إن كان عربيّا فهو فعول أو فوعل ، من لفظ التاج. ولا
يحسن حمله على فعّل ، لأنه مثال
الصفحه ٣٢٨ :
معروفة.
وجد رجل من الخزرج
رجلا من حمير ، من أصحاب تبّع ، النازل بهم ، يجدّ له نخلة ، فقتله ، ورماه فى
الصفحه ٣٣٩ :
وليلة الإيّل من
بلائها
إذ فرّت الجعراء
عن لوائها
وحامت
النّمر
الصفحه ٣٥١ :
وبتن لدى
الثّوبة ملجمات
وصبّحن العباد
وهنّ شيب
يعنى : من
الصفحه ١ :
والأخبار ، والتواريخ والأشعار ، من المنازل والديار ، والقرى والأمصار ، والجبال
والآثار ، والمياه والآبار